对于《“允”字本義試釋》的评论
<div style="LAYOUT-GRID:15.6pt none"><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">考察或辨明甲骨文字形构成，要以“观念形态的会意”来看待。如果暂时无法理解所谓“观念形态的会意”，那么我们换一种方法，即“甲骨文刻写之笔划顺序”及“共约省略形式”的字形对比来看待。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体"><img height="266" width="208" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2014/10/25/20141025135016167001.jpg"></span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">可辨别之方向，</span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体"><img height="236" width="108" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2014/10/25/20141025135016638002.jpg"></span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">可重叠之部位，</span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体"><img height="290" width="127" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2014/10/25/20141025135016391003.jpg"></span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">可替换之部分，</span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体"><img height="257" width="135" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2014/10/25/20141025135017969004.jpg"></span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">可同意之形式。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">于是，我们很清晰明白的了解或理解：</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">甲骨文允从人从厶合体会意，厶亦声，所从之厶，肉也，屯省声。厶或肉或反巳或巳与◇形皆同类观念形态，皆事物以成之观念，故其与以同意，表人事之所成。</span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 3pt; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">《說文解字》释以：</span></b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 140%; FONT-FAMILY: 宋体">用也。从反巳。賈侍中說：巳意巳實也。象形。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 2.25pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 18pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"><b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体">段注：</span></b><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体">己各本作巳。今正。己者，我也。意者，志也。己意巳實，<b>謂人意巳堅實見諸施行也。</b>能左右之曰以。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: justify"><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体">按：能</span><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: red; FONT-FAMILY: 宋体">左右</span><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体">之曰以。可以参考论坛在下另一贴</span><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体">《</span></b><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: Tahoma"><a href="http://www.gwz.fudan.edu.cn/forum/forum.php?mod=viewthread&tid=7344"><span style="FONT-FAMILY: 宋体"><span>说甲骨文</span></span>“<span style="FONT-FAMILY: 宋体"><span>屯</span></span>”<span style="FONT-FAMILY: 宋体"><span>及其</span></span>“<span style="FONT-FAMILY: 宋体"><span>半</span></span>”<span style="FONT-FAMILY: 宋体"><span>之数</span></span></a></span></b><b><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体">》。</span></b></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: justify"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; BACKGROUND: white; MARGIN: 2.25pt 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 18pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: left" align="left"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; FONT-SIZE: 10.5pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; TEXT-ALIGN: justify"> </p>
</div> 问好师友：
『甲1期“允”』图片，是两个单字或字根的合体。一者形如“＜”，念jin一声，“尽”的意思。 二者形如“S”，或着倾斜的“Z”，念si一声，有“饭”、“私(即稻，上古音)”。
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标题
本帖最后由 良渚神徽 于 2015-5-24 08:43 编辑 <br /><br />3、两者合起来，就是“(稻米)饭管够、管饱”、“(米)饭尽情吃”的意思。<Br>【态度诚恳】允恭克让。——《书·尧典》</br>
<Br>【庄严承诺】允也天子。——《诗·商颂·长发》</br>
<Br>【金口玉言(力挺放权)】命汝作纳言，夙夜出纳联命，惟允。——《方言》</br>
本帖最后由 良渚神徽 于 2015-5-24 08:55 编辑 <br /><br /><Br>问好师友：</br>
<Br>『甲1期“屯”』图片，是两个单字或字根的上下合体。</br>
<Br>下部形如“X”及其变体，念bēr一声，“夏(之火)”“日(之时)”等义项。</br>
<Br></br>
<Br>2、上部形如“＜”，念jin一声，“尽”的义项。</br>
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<Br>两者合起来，就是“夏日尽火(七月流火)”的意思——</br>
<Br>【拓展阅读】</br>
<Br>【拓展阅读】</br>
<Br> 上古秦汉之前，每年夏至日前后，皆是抢种粟豆、补插稻秧的时节，须要官长聚着部落属民，全力以赴地抓好播种事宜，马虎不得。</br>
<Br> 『秋种小卖』乃是迟至宋明时候的事了！此前农制『春种秋收，夏时补栽豆菽等救荒作物』。</br>
<Br> 是故，“夏社(火祭后土)”是一个极具现实生存与繁衍须要的节日和礼制，炎帝神农氏历山国就是颁行“七月为岁首(七月鹑火)”的太阳历……</br> 本帖最后由 良渚神徽 于 2015-5-24 09:32 编辑 <br /><br /><Br> 是故，屯的初义，就是招聚族民，夏日抢种、备荒的现实写照。也就是“国家大事，在祀与戎”的上古真案，即『夏社』！！！</br>
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<Br>屯,聚也。——《广雅·释诂三》</br>
<Br>胜广皆为屯长。——《汉书·陈胜传》。师古曰:“人所聚曰屯。”</br>
<Br>火与日,吾屯也。——《庄子·寓言》</br>
<Br>屯骑罗而星布。——张衡《思玄赋》</br>
<Br>又如:屯聚(会合,聚集);屯屯(聚集);屯合(聚集);屯行(集中行进);屯萃(聚集)……</br> <Br>问好师长：</br>
<Br>『甲一期“畯”』图片，第三个最简笔字如上解，但是左部分“田”形，不能当成后世的田地来讲——</br>
<Br>“田”是会意字，右“十”＋“口”内外合体而成。</br>
<Br>“口”念gou，义项作“城”；又读tǒ，意思为“中”。</br>
<Br>而“十”音bé，义为“日”、“天”、“十(10)”等。</br> <Br>顾名思义，“田”就是日中、天中、十(10)，也就是『中午、午时、正午』的含义。</br>
<Br>据闻魏唐之前『一日两餐』，午间休憩时则食用茶点，跟马球一起传入英吉利三岛，美其名曰『午安(后)茶』。</br>
<Br>简而言之，就是《周礼•夏官》的标志。但是否『农正』徽号，待考。</br>
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