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[秦汉文字] 楚簡戔讀為散補證
精华 看238764|回6|收藏
海天 看全部
2015-3-13 12:04

《馬王堆帛書‧經法‧國次》「故聖人之伐殹,兼人之國,墮其城郭,焚其鐘鼓,布其資財,散其子女,裂其地土,以12封賢者,是謂天功。」其中「散其子女」可以對應《上博九‧卜書》「我周之子孫其(戔/止)于百邦,大貞邦亦兇一」的「戔/止」,少軒兄改讀為「散」確實較好。(氏著:〈小議上博九《卜書》的“三族”和“三末”〉所附「補記」,《中國文字》39期)另外,鄧少平先生將《容成氏》簡41「樊宗鹿族戔群」讀為「叛宗離族散群」;又將《融師有成氏》簡6「毁折鹿戔」讀為「毀折離散」(其說詳見《試說楚簡中讀為“散”的“戔”字》,《中國文字研究》第十七輯,上海人民出版社,201212月,第37-40頁)也是有道理的。

lht 看全部
2015-5-11 13:07
上博竹简《卜书》7-8号有“我周之子孙践于百邦,大贞邦亦凶”,[ 马承源主编:《上海博物馆藏战国楚竹书(九)》,第299-300页,上海古籍出版社2012年。] 骆珍伊先生和邓少平先生都把“践”读为“散”。[ 骆说见氏著:《〈上博九·卜书〉“散于百邦”小议》,简帛网(http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1831),2013年2月26日发表;邓少平说见程少轩:《小议上博九〈卜书〉的“三族”和“三末”》,《中国文字》新三十九期,第116页,艺文印书馆2013年。] 其说亦可从。
lht 看全部
2015-5-11 13:07
上博竹简《卜书》7-8号有“我周之子孙践于百邦,大贞邦亦凶”,[ 马承源主编:《上海博物馆藏战国楚竹书(九)》,第299-300页,上海古籍出版社2012年。] 骆珍伊先生和邓少平先生都把“践”读为“散”。[ 骆说见氏著:《〈上博九·卜书〉“散于百邦”小议》,简帛网(http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1831),2013年2月26日发表;邓少平说见程少轩:《小议上博九〈卜书〉的“三族”和“三末”》,《中国文字》新三十九期,第116页,艺文印书馆2013年。] 其说亦可从。
海天 看全部
2015-3-15 17:04
本帖最后由 海天 于 2015-3-15 21:48 编辑

《馬王堆‧稱》「山有木,其實屯屯。虎狼為猛可揗,昆弟相居,不能相順。同則不肯,離則不能,傷域之神。【□□】□來,胡不來相教順弟兄慈,昆弟之親,尚可易哉。」可做為過去我們讀《芮良夫毖》簡8-9「兄弟慝矣,恐不和【八】/土旬/」為「恐不和順」的例證。


《十六經 成法》43下:「之天,下施之四海」整理者讀為「廞」。謹案:《說文》:「:陳輿服於庭也。从广欽聲。讀若歆。」帛書文義不合。此處「」(見紐侵部)可以讀為「賓」(幫紐真部),聲韻部分都可疏通。《凡物流形》「28賓於天,下番(播)於(淵)。」可以參考。
海天 看全部
2015-3-15 11:34
《馬王堆 十六經 行守》59上:「言之壹,行之壹,得而勿失。【言】之采,行之熙,得而勿以。」此處的「熙」與《容成氏》45:「尃(博)亦(弈)以爲槿(熙/嬉)」的「槿」相當,都是「嬉戲」的意思。

另外,此段後面「有一言,無一行,胃(謂)之誣。故言寺首,行志(識)卒。」可與「【言】既出於口,則弗可悔,若矢之免於弦。」(上博竹簡《用曰》12號)、「口,關也;舌,幾(機)也。一曙失言,四馬弗能追也。口者,關;舌者,符璽也。璽而不發,身亦毋孽。」(睡虎地秦簡《爲吏之道》二九伍至三四伍號)並看。
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