阴阳学说什么时候出现的?
本帖最后由 qinmin 于 2013-7-12 09:52 编辑 <br /><br /><p> <font style="FONT-SIZE: 14pt"> 春秋以前似乎并没有阴阳学说,或者不是显学。阴阳学说应该是在商以后才出现的。</font></p><p><font style="FONT-SIZE: 14pt"> 在《周易》经文部分没有出现阳字,《诗经》里“阴阳”只出现过一次,但不是哲学概念,是“阴阳”的本义,即山的南北。“</font><?xml:namespace prefix = span+style="FONT-FAMILY /><span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"><font style="FONT-SIZE: 14pt">既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。</span>”《尚书》中“阴阳”也只出现过一次,并且是作为哲学概念出现的,《尚书·周官》:“</font><span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"><font style="FONT-SIZE: 14pt">论道经邦,燮理阴阳。</span>”《老子》中“阴阳”也只出现过一次,“万物负阴而抱阳”。显然,在这些著作所处的年代,阴阳学说至少不是显学。</font></p>
<p><font style="FONT-SIZE: 14pt"> 应该是孔子奠定了阴阳学说的理论基础,因为在《易传》中大量出现“阴阳”的概念,并且形成了一整套理论。“<span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt">一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。</span>”“<span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt">子曰:‘</span><span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt">乾坤,其《易》之门耶?’</span><span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt">乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体。以体天地之撰,以通神明之德。其称名也,杂而不越。</span>”</p>
</span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"></span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"></span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"></span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"></font></span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"></span+style="FONT-FAMILY:+宋体;+FONT-SIZE:+10.5pt"> 甲骨文中,阴和阳作为单字出现,出现频率不高,而且意义也是本义。 《易传》中的阴阳主要还是用于天,和“阴阳”的本义相近。“昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”
到了阴阳五行说,阴阳就无所不至了。 阴阳连用:《殷周金文集成》16-10322-西周中期-周中-永盂。 <img border="0" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/13/20160113132358916.jpg">
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