淄泷 发表于 2010-1-30 18:21

汲冢古书是由于盗墓而出,现在看来这次盗墓反而是立了大功的。若非当时被盗,现在即使将该墓完整发掘出来也不会有什么大的发现了。

进程2 发表于 2010-1-31 08:00

<P>那“盗墓有理”?什么逻辑?</P>
<P>只要结果,不管手段。</P>
<P>改天有人去你家里将所有东西拿走,再给你留个条子“你肯定要死去,这些东西就代为保留,使其充分发挥余热了”。如何</P>

淄泷 发表于 2010-1-31 08:00

<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #c7edcc">只是对一件具体事件的看法,意思的是中原墓葬类似竹简的材质难以保存,</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #c7edcc">何来“盗墓有理”?楼上火气不必这么大,说话厚道一点好。</FONT></P>

dgcf 发表于 2010-1-31 20:03

现在都是战国楚墓里竹简出土的比较多,却没见什么晋简、鲁简、齐简,大概就是这个原因吧?或者说中原地区的古人没有拿竹简陪葬的习惯?

历哲 发表于 2010-1-31 20:44

楚简出土的多,不见得其他地区就没有竹简陪葬的。河北不就有定州简吗,山东也有银雀山简,只是近年出土的楚简较多而已,或者由此可推断说南方一带盗墓较为猖獗?

进程2 发表于 2010-1-31 23:40

<P>哈哈,淡定?各位可考虑过“学术伦理”?</P>
<P>不择手段、不问来路难道是今天“学人”之“道”?</P>
<P>“盗亦有道”,那学者之“道”为何?</P>

进程2 发表于 2010-1-31 23:53

<P>如果历史上、现在都没有盗墓发生?那今天大家可以用来研究的东西难道不是更多?</P>
<P>实在搞不明白,来这个学术论坛的人,应该都经过了多年的良好教育,应该能明辨是非,但怎么还能反过来去感谢强盗?怎么当有人出面反驳时,不仅不加以支持,反而还站出来说“和事老”式的劝说什么什么的“淡定”?</P>
<P>那是不是大家还要去顶礼膜拜的去感谢八国联军?感谢日寇?感谢那些将中国历代文物掠夺放置在他们博物馆、图书馆里面的强盗?难道你们真的这么感谢那些掠夺过中国的强盗?</P>
<P>没有基本善恶观的学者,往往都沦落成强盗的帮凶。</P>
<P>法西斯手下的那些专家、学者的所作所为,不知诸位是否以为明鉴。</P>
<P>不能旗帜鲜明的反对错误,反而乐而观之,难道是今天学人之态?</P>
<P>人人都“独善其身”,那其“身”何正?</P>
<P>这种“正”还是不要也罢。</P>
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历哲 发表于 2010-2-1 00:47

进程兄说“学术伦理”,这是合适的。只是你的“打比方”让淄泷兄有点难受了。淄泷兄思考素来独出一格,他只是就事论事而已,说的也是特例,意思肯定并非盗墓有理。

dgcf 发表于 2010-2-1 00:59

这里不会有谁不知道《竹书纪年》《穆天子传》是怎么发现的吧?说太远了就偏离方向了。<p>[此主题已被 dgcf 在 2010-1-31 17:00:50 编辑过]

进程2 发表于 2010-2-1 01:24

但是作为火把而毁坏的了,大家难道就不知道?
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