由半坡陶器刻画符号推导数字符号形成汉字图表

坐持有道

再次声明一下：

本人研究汉字本源，纯属业余爱好，好比渔网，不光漏洞百出，多有断线，跳线，乱缠之处，非常盼望网友的批评指出，具体探讨。

但是，对如外行人那样的挖苦，讽刺，诋毁者，在下以后将不再回复，以避免重蹈口水帖之下场。

下不为例：

 

外行人先生

 

不是我说您，您确实是个“外行”，您知道咱们这个“古文字研究中心”研“究”的是什么吗？

 

光看文字我们只能是“研”，要想“究”就必须得穷其数才行，这不是我的什么“胡扯”，这是先古人在文字当中告诉我们的道理，如果您不明白，可以不耻下问，不能随便使用汉字来什么“胡扯”？不论“外行”“内行”，我们研究啥能离得开数字呀？

 

［此主题已被 坐持有道 在 2008-7-24 15:21:55 编辑过］

jesse

呵，这贴也斗上了~

坐持有道

jesse

呵，这贴也斗上了~

==========================

不会啦～，以后在下对“嘘”的一律保持沉默，还是务实的好～呵呵～

坐持有道

在下认为“王”字和“龙”字。古人发音时，其中肯定是有关系的，具体什么关系现在我不敢肯定，但是，根据在下的“数字符号衍生汉字”的理论，“数字是文字的本源”：“数字符号本身具有音符意符形符的作用”。

请看“数字符号5”在甲骨文“王”字和“龙”字上的体现，我们可以发现其一个是正立形，一个是倒立形。可以证明其发音不可能没有相似或关联的地方。

［此主题已被 坐持有道 在 2008-7-24 20:10:38 编辑过］

文化走原

坐持有道

下面是甲骨文12345678910的字形，里面有一块甲骨很能说明问题，数字七也就是“甲”字，这个即是数目字又是文字的字，我们怎么来理解哪？在一块甲骨上，其两个字形同时存在，我们又如何释读哪？



“甲”字后来的变化也没有脱离“七”数的影子“刻写的笔划数7”

［此主题已被 坐持有道 在 2008-7-25 13:14:21 编辑过］

坐持有道

不如这样，为了更好的探讨汉字的本源，我们可不可以来点“情景喜剧”，在下不才，过把导演的瘾，当回“主角”（远古孩童：学生），来本楼的各位先生女士“友情客串”（远古成人：老师），不知诸位意下如何？

剧情如下：天地日月，远山近河，林木茂盛，荆棘丛生，农田猎场，家禽野兽，男女老少，半穴房舍，广场高台。

如果1代表男人（阳），2代表女人（阴），男人加女人组成人类。这并不复杂，也是学生的理解。

（红框内“人”字形来自《甲骨文编》）

坐持有道

有位老师对学生说：
甲和七的写法都是十字形，但是它们的取象含义判然有别。
甲是鱼鳞纹的象形，四片鱼鳞交汇之处其纹若“十”，所以用之为甲，甲的本义就是鱼鳞，直到现在人们还常把鳞甲合称，就是这个意思。甲的准确写法是横竖都一般长。另外，《尔雅·释鱼》曰：“鱼枕谓之丁，鱼肠谓之乙，鱼尾谓之丙”，丁、乙、丙也都是来自于鱼身，为什么单单不说“鱼鳞谓之甲”？因为那个时候甲为鱼鳞之义人们还在普遍使用，大家都知道，所以就没有必要再释，故而省略。
七是个指示兼会意字，它的准确写法是横长竖短，它是切字的初文，一长横表示被切的物体，中间加一短竖表示被切断和被切断的部位，七、切古音都是清母质部，读音相同，因为它们是古今字。
也就是说，这两个字只是形状略相同，但是其造字方法、取象、含义、读音都没有任何相似或相同之处，您怎么能把它们放在一起来说呢？
还是老话：古文字研究这门学问是最质朴也是最复杂的，失之毫厘，谬之千里，千万不能靠想当然来搞这东西，如果你不是对它有全面深刻的了解，最好不要仅凭表象认识来说话。

=========================================================================

学生与老师们，来到河边，先看到河水，后见水里有鱼。 学生提问：水  鱼 （《甲骨文编》） 我们看到了老师说的鱼身上的“甲乙丙丁”，我们进一步看到“乙”非“鱼肠”，乃鱼体之轮廓线，按先水后鱼的顺序我们可知“乙”源于“水”更可信。 我们也能看到所谓“甲”在鱼字上的衍变过程，鱼头勉强有“甲”形，鱼鳞为“X”为“∧”形， 再看 我们可知以横之长短是无法解释“七”与“甲”的区别的。 所谓“鱼枕谓之丁”不知是在哪里？ 只有“丙尾”暂时还说的通

［此主题已被 坐持有道 在 2008-7-26 23:08:47 编辑过］

坐持有道

文化走原先生曾经在问在下：憑什麽就是數字符號10？

 

现在找到一例子：“寻”字的变化非常直观清晰的表明了在下的“数字符号”理论，此原始文字证据不知走原先生是否认可？

 

坐持有道

有网友问：

这个讨论中有一个默认的假设：甲骨文是从半坡陶片上的符号演变来的
能不能请你们论证一下这个假设是怎么来的？
============================
这个问题很简单，我们只要用眼睛看看就行了。

黑框里是半坡陶文符号，其余是《甲骨文编》里的字形。

红框里是勇者所谓“数字符号”，其余是《甲骨文编》里的字形。

我有几个疑问附后：
图1，他们是不是都是刻写在某一载体上的有一定意义的符号？相同相似的笔划之间有没有联系？前期的笔划与后期的笔划能够成为什么关系？
图2，为什么双手的姿势相同，却只有“学”能成为学习的“学”？所谓文字的“文”字形里是什么？不同变化的“豐”我们是以什么标准作为判断其是同一个字的？互易，交易的”易“字，其字意我们是从什么地方得来的？

有谁能简单的回答这些问题，让来这的人都能勉强同意哪？

［此主题已被 坐持有道 在 2008-7-30 21:43:00 编辑过］