彭射墓铜器铭文中两个奇怪的器物自名

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據臾、曳一字分化之說：“臾”字中間的“人”形寫成一捺加一撇，分化出“曳”，以與“臾”形相區別，

（進一步的解釋就是：）——這一撇，因爲處於兩手之間，不好舒展開來，便收縮筆劃而成一點，這不就是很好的解釋麼~

而“遺”字另有來源，字形似乎不必強爲牽合在一起哦~（當然，俺也是看到彭射器銘文之後才敢這麼說滴~~）

劉洪濤

這個字也見唐子仲瀕兒匜，何琳儀先生有專文考釋，見《考古》2007年第1期。

［此主题已被 劉洪濤 在 2011-4-18 19:10:29 编辑过］

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以上在下所發的諸帖皆可廢矣~~

 

1、  释E为“盥”【15】。

2、  释E为“殄”，释F 为从“皿”从“申”，均读“巹”，相当“瓢”【16】。

3、释B、C、D为“臾”，认为“臾、匜同声，可通。”【17】

4、释E为从“皿”从“臾”，是“匜”的异体，认为“也”、“臾”均属喻纽，可以通用【18】。

 5、  释A——F为“贵”，读“沫”【19】。

【15】          容 

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又：  商周文字“臾”本从“  ”（双手），从“人”，会双手拖人之意。《说文》小篆“臾”和“曵”的形体都反映了这一点：……

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彭射器的字形，不過進一步證明了上說的可信罷了~

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24樓的劉兄可贊同25樓jiaguwen兄的看法呢？~~

金滕

其实“彭子射匜”的匜字写法也不是第一次出现，如《集录》1021“东姬匜”去掉底下的“又”旁便与

金滕

是不是一定是“曳”，目前还说不死。蔡子匜的写法是经过小狐兄反转后才与“曳”相近，它的正常写法二“又”形在下，如何能有抴人的意思呢？假若承认

徐伯鸿

彭射墓中的匜，就是管状流。

彭射墓随葬品

徐伯鸿

蔡子佗匜,这个匜槽形流，本来应该是有盖的。

蔡子佗自作會匜