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楼主: 小狐

《尹至》簡1“【夕彔】至在湯”的一條可能的材料

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王寧

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11^#

发表于 2011-2-15 23:22 |只看该作者

您这么一说，好像很有可能，“隶”和“录”字形的确很相似啊。只能存疑了。

王寧

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发表于 2011-2-20 18:23 |只看该作者

将小狐先生的主贴又仔细看了一遍，把黄天树先生的文也细读了一遍，觉得小狐先生的推测的确有道理。

根据黄先生的介绍，卜辞中的“中【夕录】”是夜晚的时间，也写作“中录”，或简称“【夕录】”，那么可以知道这个字的确是应该从夕录声，夕是义符，录是声符，读音和“录”相同，所以草曷先生指出这个字在《曹沫之阵》中用为“禄爵”之“禄”、佑仁先生指出在包山简里用为“绿”，都说明了这个问题。

卜辞中把“中【夕录】”这个时间也简称“【夕录】”，那么《尹至》中的“【夕录】”自然也可以理解为夜间的“中【夕录】”，因此小狐先生认为“據甲骨文中‘【夕彔】’字所對應的時段，指夜半子時，則句意謂伊尹從夏到亳，是在深夜時分秘見商湯”应该是比较切合文意的。

甲骨文的“录”字，是“簏”的初文，一种用来过滤酒的圆形如笼的竹器或草器，引申为过滤的“盝”或“漉”，《诗·伐木》：“酾酒有藇”，毛传：“以筐曰酾，以薮曰湑”，疏：“以筐曰酾，以薮曰湑者，筐，竹器也。薮，草也。漉酒者或用筐，或用草，於今犹然。毛氏盖相传为说，因酾言湑，逆解下文。用草者，用茅也”。《释文》：“谓以篚盝酒”。甲骨文字形就是这种过滤器的象形，四周或加些小点，表示其过滤酒浆之滴沥。是否与漏壶有关不好说，或许用“录”表示漏壶之水滴沥也有可能。

［此主题已被王寧在 2011-2-20 10:25:39 编辑过］

王寧

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发表于 2011-2-25 07:28 |只看该作者

這兩天又思考了《尹至》中這個“夕/彔”的問題，覺得小狐先生的第一個推測裏說“我們懷疑甲骨文‘彔’字很可能就是‘漏壺’之類的東西”是對的。

甲骨文中“彔”字的寫法，其上面的筆畫與“方”字相似，“方”是“枋（柄）”之初文，本義是指刀柄，在“彔”字上蓋表示其有提手之柄（《周禮》有“挈壺氏”，就是司掌漏壺的計時之官，漏壺可挈可縣，說明其有提柄），下象橢圓形的壺體，壺體上或加一小點表示其有孔，四周或底部每綴加小點，表示水滴之下漏，正是漏壺的象形。所以“彔”應該是“漏” 之初文，《說文》：“漏，以銅受水，刻節，晝夜百刻。從水屚聲。”從讀音上講，漏、彔雙聲、侯屋對轉，讀音是相近的。黃天樹先生懷疑殷商時期已經使用漏壺，“彔”這個字可算是證據了。

古代計時，晝夜均用漏壺，不過白天可能主要以圭表觀察日景爲主，故後世有以晷代指白晝的說法，如“焚膏繼晷”、“日無暇晷”之類；夜晚計時應該主

水墨翰林

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发表于 2011-2-25 08:00 |只看该作者

王寧先生言之有理！

徐伯鸿

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发表于 2011-2-25 23:35 |只看该作者

合集20964 21310

要仔细！即使是廪辛至文丁时期“夕”“月”互用，也无法确定“彔”里面那个字形是“夕”还是“月”。武丁至祖甲，这个字形是“月”；帝乙帝辛，这个字形是“夕”。另外，同版有“四月”，“四月”的“月”与“彔”里面的字形相同。再说，一般认为这是一版一期卜辞，在一期卜辞里这个字形是“月”，也就是说，所谓的“”，是“月”在“彔”中。至于“中”，那就更是仁者见仁，智者见智了。