關於小臣攣卣銘中的“易”字

草曷

換地方啦http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1318，上那邊玩兒去：）

周慧珍

討論好有意思,有趣味

水墨翰林

谢谢各位仁人，我在这里也受益了！

水墨翰林

谛审小臣攣卣铭文拓本，第二个所谓的“易”字，左下两点与左上三点有一定的距离，左上三点间距相等，分布均匀，应自成部分，左下两点则另成部分；且两部分存在形体上的差异，左下两点稍大而圆，呈饼状，左上三点稍小而扁，呈条状，器铭中这些特点更加明显。因此，还是以释“赐金”合文为长。

 

［此主题已被 水墨翰林 在 2010-12-19 13:10:44 编辑过］

草曷

重新貼一下我在http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1318下的回帖：

 

草曷 在 2010-12-1 13:11:45 评价道：

劉兄動作真是快啊！昨天我寫了幾點意見，準備在討論區跟帖，匆忙下班沒來得及發，今天一上班就見到了大作，看來我的“磚”是拋對了！

 

劉兄在回帖中將小臣攣卣的與執尊的、執卣蓋的聯繫起來，確實很有道理。不過仔細想想，仍有幾點可疑之處，提出來請大家拍磚：

 

○第一，執尊、執卣的、中，屬於“易”的三撇，跟表示“金”的兩點，在形體上具有明顯的區別。兩者之間的距離，也跟三撇或兩點之間不同。儘管執尊、執卣都只有摹刻本存世，但撇與點的區別仍被清晰地表現了出來，想必原器上的差別不會比經摹刻的小，而應該相類，或更大。與“易〓”類似者又有“彭〓”（彭尊，殷墟新161），可參看。

反觀小臣攣卣的、，五點之間實在沒有什麽明顯的不同。當然，這也可以用“類化”來解釋。

 

○第二，从五點的

maggei

学习了。。。

wolfgange

王易臣 系

易甲宗用作祖龙尊

宝永用

 

三点五点 源于 朝三暮四，三五以变 错综其数

蒙面人

西周金文“易”字，多半含义应该是普通的赏赐，奖励等，“易”通“赐”字，这个应该理解为奖励“货币类东西”专用字，所以是“赐”，也通“锡”字，这也应该理解为奖励赏赐“金银类”专用字。

当然还有通从“目”从“易”的字，这个应该理解为“赐”字的讹变，“贝”讹成“目”。

我认为“易”的含义就是从皿器里倒出某种东西，引申为赏赐或者奖励等。