问一个关于曹操墓的小小问题

淄泷

汲冢古书是由于盗墓而出，现在看来这次盗墓反而是立了大功的。若非当时被盗，现在即使将该墓完整发掘出来也不会有什么大的发现了。

进程2

那“盗墓有理”？什么逻辑？

只要结果，不管手段。

改天有人去你家里将所有东西拿走，再给你留个条子“你肯定要死去，这些东西就代为保留，使其充分发挥余热了”。如何

淄泷

只是对一件具体事件的看法，意思的是中原墓葬类似竹简的材质难以保存，何来“盗墓有理”？楼上火气不必这么大，说话厚道一点好。

dgcf

现在都是战国楚墓里竹简出土的比较多，却没见什么晋简、鲁简、齐简，大概就是这个原因吧？或者说中原地区的古人没有拿竹简陪葬的习惯？

历哲

楚简出土的多，不见得其他地区就没有竹简陪葬的。河北不就有定州简吗，山东也有银雀山简，只是近年出土的楚简较多而已，或者由此可推断说南方一带盗墓较为猖獗？

进程2

哈哈，淡定？各位可考虑过“学术伦理”？

不择手段、不问来路难道是今天“学人”之“道”？

“盗亦有道”，那学者之“道”为何？

进程2

如果历史上、现在都没有盗墓发生？那今天大家可以用来研究的东西难道不是更多？

实在搞不明白，来这个学术论坛的人，应该都经过了多年的良好教育，应该能明辨是非，但怎么还能反过来去感谢强盗？怎么当有人出面反驳时，不仅不加以支持，反而还站出来说“和事老”式的劝说什么什么的“淡定”？

那是不是大家还要去顶礼膜拜的去感谢八国联军？感谢日寇？感谢那些将中国历代文物掠夺放置在他们博物馆、图书馆里面的强盗？难道你们真的这么感谢那些掠夺过中国的强盗？

没有基本善恶观的学者，往往都沦落成强盗的帮凶。

法西斯手下的那些专家、学者的所作所为，不知诸位是否以为明鉴。

不能旗帜鲜明的反对错误，反而乐而观之，难道是今天学人之态？

人人都“独善其身”，那其“身”何正？

这种“正”还是不要也罢。

 

 

 

 

历哲

进程兄说“学术伦理”，这是合适的。只是你的“打比方”让淄泷兄有点难受了。淄泷兄思考素来独出一格，他只是就事论事而已，说的也是特例，意思肯定并非盗墓有理。

dgcf

这里不会有谁不知道《竹书纪年》《穆天子传》是怎么发现的吧？说太远了就偏离方向了。

［此主题已被 dgcf 在 2010-1-31 17:00:50 编辑过］

进程2

但是作为火把而毁坏的了，大家难道就不知道？