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讀契求疑

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发表于 2009-12-28 18:54 |只看该作者 |倒序浏览

合集15496、合集15498兩版上有相關卜辭:

(1)癸酉卜,王貞:余勿巳我匚,惠之用。(合集15496)

(2)貞:王勿巳朕匚。(合集15498=乙編4185清晰)

由于有殘字或原拓不清,兩版上的釋文學者多有誤釋或漏釋。(稍後會附上拓片)

如果我們的釋文正確的話,問題出來了:

1、“朕”好像用法同“我”?(這與學界通行觀點不一致)

2、例(1)中的“余”應該是“王”自稱,例(2)中的“王”呢?

3、如果說例(2)不是“王”貞卜,那“朕”又作何解?“王”與“朕”二字在同一條命辭中本身就很費解。

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发表于 2009-12-28 18:56 |只看该作者

合集15496

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发表于 2009-12-28 18:57 |只看该作者

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发表于 2009-12-28 18:59 |只看该作者

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发表于 2009-12-28 18:59 |只看该作者

合集圖片為什么上傳不了?

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发表于 2009-12-28 19:03 |只看该作者

一上兄,我電腦太外了,某某格式是不是在上傳之間都是確定的,上傳時有辦法選擇嗎?

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发表于 2009-12-28 19:10 |只看该作者

謝謝,我電腦里好像沒有安裝acdsee,待會下載安裝試試
shing    

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发表于 2009-12-28 21:21 |只看该作者

 

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发表于 2009-12-28 21:34 |只看该作者

(2)貞:王勿巳朕匚。(合集15498=乙編4185清晰)

 

如何确定残片上这几个字可以连读为一辞?

 

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发表于 2009-12-28 22:02 |只看该作者

查看了《甲骨文合集释文》,确实存在漏释的情况,15498中的“□”确为“朕”字;1596,也存在漏释:。“匚”,《甲骨文合释文》释为“报”,我觉得可能是“报已”的合文,“用”,个人觉得是“羽”,读为“翌”,从整条卜辞来讲:癸酉日,王卜问我不祭祀报已,到翌(明天)。至于您说的“朕、余、我”的区别,和《甲骨文语法学》P2页中所说的不矛盾,

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