殷之飨礼设豐及其它——兼释“小屯南地甲骨二二七六”（四）

徐伯鸿

“以豐卦即是此‘豐’”，这当然不是。亨即享字，祭也。愚意以为享乃飨字。

子居

徐伯鸿:
“以豐卦即是此‘豐’”，这当然不是。亨即享字，祭也。愚意以为享乃飨字。

汗，还以为先生是以豐卦即是此豐呢，呵呵，理解有误。

记得刘雨先生有说过金文中的享和飨

徐伯鸿

“宜中”的说法，先秦时俺也不记得有啊。你说得对！先秦时无“宜中”的说法！我要说得是：“宜在日中时”。

新手上路

最好给出合集中的号码，这样更方便大家学习

子居

那先生能否提供确切无疑是该理解为“宜在日中时”的材料呢？

子居

很显然既然豐不是豐卦，那么豐卦这个就不能算了，对吧

徐伯鸿

哈哈！“那么豐卦这个就不能算了”，好吧，这个就不算了！遇到你，真痛快！缘那！

子居

呵呵，先生客气了，俺只是瞎说一下　

徐伯鸿

你不是瞎说！你的古典文献和历法天象的功底很好！你的文字、声韵、训诂的功底比起你的前两项要稍逊一点（我瞎说的，不要介意），你的术数方面的功底就不知道了。

酸菜

不对