《尹至》簡1“【夕彔】至在湯”的一條可能的材料

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清華簡《尹至》簡1有一句話：

惟尹自夏徂亳，至才（在）湯。

1.其中的“”字，原整理者讀為“逯”，認為意為“行也”。

2.復旦讀書會指出其說可疑，讀爲何詞待考。

3.單育辰先生屬上與“亳”連讀為“亳麓”。

4.郭永秉先生將“”字属下读，認爲：“”見於甲骨，合集20964 21310“乙巳雨”，黃天樹先生疑“”即甲骨文夜間時稱“中”之省，應當是正確的（《殷墟甲骨文所見夜間時稱考》，見《黃天樹古文字論集》185-188頁）；頗疑“至在湯”之“

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呵呵，新年來到，開個玩笑～

草曷

曹沫之陣簡50“[夕/彔]（祿）[竹/雀]（爵）有常”，“夕”作聲旁的話該怎麼讀呢？

［此主题已被 草曷 在 2011-2-11 15:08:34 编辑过］

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看來兩個推測錯誤。

不過，[夕/彔]字之意照上面的解釋還是可通的。

“屈到，字子夕”這條材料，也許祇能用來說明“[夕/彔]至”的“[夕/彔]”爲何從“夕”作吧～

佑仁

「」仍以釋作「彔」聲為宜，除草曷兄舉〈曹沫之陣〉外，此旁又見包山簡262，文例作「綠裏」，相同的文例望山、仰天湖都出現過，就是「綠」字無誤，可見「彔」是聲符。(包山簡262的「綠」字，《楚系簡帛文字編》將「夕」形誤摹作「」頁898)

海天

有學者認為曹沫之陣的[夕/彔]，其上的“夕”是增添的聲符。如其說，則[夕/彔]用為祿或夕就不意外。“惟尹自夏徂亳，至才（在）湯。”的若讀為夕，可以參照：

1.《左傳》成公十二年：“百官承事，朝而不夕。”孔穎達疏：“旦見君謂之朝，莫見君謂之夕。”

2.《景公瘧》03：“晏子夕”

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如果認爲甲骨文中的“[夕/彔]”字與楚簡此字是一脉相承的話，

則黃天樹先生文中所舉出的幾個從“夕”作的表夜間時段的字，如[夕/寅]，[夕/彔]，[夕/喪]（對應“昧爽”）等，顯然可作爲推測“夕”是聲符的反證～

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王引之對“楚屈到字子夕”條關於“到”與“夕”的解釋，祇是一種說法，或許還有更好的說法吧～

王寧

或许原整理者读为“逯”是对的，但训为“行也”恐怕不合适。《广雅·释诂》：“逯，及也。”《集韵》：“逮，及也。古作逯。”“逯至”即“逮至”或“及至”，都是古书里常见的词语。

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俺猜想，所謂的——《集韵》：“逮，及也。古作逯。”——

這裡的“古作”之字形應該是字形訛誤，《廣雅》裡的似乎也是誤字吧～