上博九《舉治王天下》的“周駔？”

曰古氏

簡帛網駱珍伊先生《《上博九•舉治王天下》劄記》一文首條，將簡5中之字，釋爲“駔”字。而論壇中“mpsyx”先生指出：
     （子？）得上（尚）父，載我天下；子失上（尚）父，𡊍（墜）我周懼。
      從文意及韻腳來看，所謂“周懼”應當讀作“周祜”，“周祜”犹言“周祚”。《詩經·大雅·皇矣》：“以篤周祜，以對于天下。”（祜、下为韻）可相參證。
 
      若駱說分析字形可信，則結合上面兩位所說，“周駔”或可讀作“周祚”，既諧韻，又於意較順。

瑜小楨

較早提出讀作“周祚”的意見是鄔可晶先生，參鄔可晶先生〈《上博（九）．舉治王天下》「文王訪之於尚父舉治」篇編連小議〉（武漢網，2013.01.11）。

曰古氏

是也，抱歉抱歉—— 上舉釋文中的“貝且”字左旁隸定爲“貝”，是權宜的辦法（可與楚簡“則”字“貝”旁省體的寫法比較）。此字所从“且”原加“宀”旁，已有學者指出與本篇“祖”字所从“且”的寫法相同。[29]此句有韻，“”當从“且”聲，與“載我天下”之“下”皆魚部字，本文初稿疑讀爲“阻”，並從學者們的說法讀“𡊍”爲“遂”或“遺”。[30]《詩·邶風·雄雉》：“我之懷矣，自詒伊阻。”毛傳：“阻，難也。”《廣韻·語韻》：“阻，憂也。”此句意謂得不到尚父，將給我周帶來患難。陳劍先生認爲“𡊍”當從“苦行僧”（劉雲先生網名）說讀爲“墜”，[31]“貝且”如確从“且”聲，似可讀爲“祚”（“且”、“乍”二聲屢通），意謂得不到尚父，則周祚將墜失。

瑜小楨

岔題說一下:

〈文王訪之尚父舉治〉篇的內容均為問答形式，對話順序應為：天→文王+子→子+尚父→文王+尚父。

文王接受天命後，文王首先與子對話，希望子求賢，於是子第一次去拜訪尚父，先與尚父對話（「與辭」），第二次子又再度前往（「文王乃卑(使)[子]」），子偕尚父與文王見面之後，文王開始與尚父討論治理天下之道。

此篇結構大致如下：

第一段：序論（天命文王，文王和子對話）（此時文王與尚父未見）

第二段：文王和子對話完後，子偕尚父至（文王、子、尚父）

第三段：文王對尚父說明周邦處境，尚父以四帝、二王之道回應

第四段：文王問尚父道的守一不惑

第五段：文王問尚父道的要領

第六段：文王問黃帝之「三損」及「日行」，尚父答覆

第七段：文王問「三損」，尚父答覆

第八段：文王問「日行」，尚父答覆

簡文開頭依簡21「堯王天下」、簡26「舜王天下」、簡29「禹王天下」，擬補「文王王天下……」。文王統治天下後，先由文王和子對話（第一段），再由子引導尚父與文王見面（第二段），而後都是尚父與文王討論王天下之「道」（第三-八段）。