斯2051 尾題《佛說提謂經》
圖中紅色框的這個字
異文的話,《善惡因果經》相似內容有一句,作“橫惱他人者死作懊惱蟲”(據CBETA 2008)
可能是“𢼦(𢼭)”的异体俗字
左共右攴,或作左空右攴,也作㲁,《集韵》训击,俗作拱,老杜诗“野鼠拱乱穴”就是这个“㲁”,今方言犹有此用法。仾即低,借为抵,排挤也。
这一类的俗体字,《敦煌变文集》中有很多。例如:“佛”作“仏”,……。
对付这些玩意,就不能用研究古文字的套路了。好多俗字是写经的人自造的。武则天也玩过这个把戏,对于“曌”字,你就是起许慎而问之,他也不能“说文解字”!
北京图书馆藏敦煌写经《提谓经》五戒中“口恶”子项中的“自贡高”是什么意思?至于“贡”可读作“贑”,搞古文字的人,谁都能说得清!
贡高
佛教语。骄傲自大。《百喻经·磨大石喻》:“方求名誉,憍慢贡高,增长过患。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“贡高我慢比天长,折挫应交虚见伤。輭弱柔和如似水,此个名为真道场。” 蒋礼鸿 通释:“贡高,骄傲自大。” 明 李贽 《复宋太守》:“如以为大言不惭,贡高矜己,则终将缄默,亦容易耳。” 章炳麟 《读佛典杂记》:“贡高傲物,视不己若者不比方人,此我慢意识也。”
看来,我说的“相互贑”应是“相互贡”。“相互贡”即“相互贡高”。
那个字有两种可能:一读“贡”,乃“贡高”;另一种可能读“贑”,乃“言语贑激”。
请大家讨论!
[此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-17 14:51:17 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-17 15:00:47 编辑过]
“仾”是低的俗字吧。。。,一上先生说得有道理!写本《维摩诘讲经文》中“高低”之“低”正作“仾”。
“相仾贡”,“低”读“诋”,乃“相互诋毁、贡高”。
[此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-18 11:55:31 编辑过]
“贡高”一词在佛经中是“骄傲自大”的意思。“贡高”中的“贡”并不具有“骄傲”的义项,“贡”是个假字,借为“[]”字。“[]”字的左边是“贡”,细看右边,不太像个“翟”,倒是有些像个“瞿”,这字也许是[貢瞿]。“瞿”的行书正作瞿
作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-18 03:29 我贴在10楼上的是北京图书馆藏敦煌写经《佛说提谓五戒经并威仪》中的文字。 要討論“貢高”這詞兒,應當先看看《慧琳音義》,再看看徐復、蔣禮鴻、閻崇琚等前輩學者是怎麼說的,時人又是怎麼說的,這樣立論才有基礎。 “要討論“貢高”這詞兒,應當先看看《慧琳音義》,再看看徐復、蔣禮鴻、閻崇琚等前輩學者是怎麼說的,時人又是怎麼說的,這樣立論才有基礎。” 先生说得没错!你指的是“討論“貢高”這詞兒”。我在18楼说的是“贡高”中的“贡”字如果是个假字,那“[]”字这个俗体字写作[贡瞿],就一定是有原因的了。 萧先生的意见: 按:蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》引徐复曰:“贡高,佛学术语,就是骄傲自高。贡亦作愩,《集韵》:‘愩,心动也。一曰:自高。’”又引《慧琳音义》卷25:“憍慢贡高,今依《玉篇》,自恣为憍,淩他曰慢,慢前为贡,心举曰高也。”蒋谓“慢前为贡”不甚可解;又引《慧琳音义》卷22:“贡高,《广雅》曰:‘贡,上也。’谓受贡上之国自恃尊高,则轻易附庸之国,今有自高陵物,欲人宾服者,则亦谓之贡高。”蒋谓“这个解释未知确否,附录存参”。阎崇琚曰:“贡高,妄自尊大,高心。”今按徐、阎说是,《慧琳音义》卷9:“虏扈,自大也,谓纵横行也。《汉书音义》曰:‘扈,跋扈也,谓自纵恣也。’经文作‘怙恃’也,‘怙’非此义,经中言‘憍慢’,或作‘贡高’,是也。”可知“贡高”与“憍慢”、“跋扈”义同。 徐复先生说的”贡亦作愩“,可为一说!如果"贡"所假的本字果真是"愩","愩"既训"自高",那“贡高”中的“高”就多余了!除非这个“高”字用作副词,表程度,那"贡高"就是“自高得很”了! [此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-17 22:48:17 编辑过] [此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-18 11:46:24 编辑过] 我说了那么多,又陷入了“说文解字”的圈套!我表述过个人的一点想法“对付这些玩意,就不能用研究古文字的套路了。” 也许[贡瞿]中的“瞿”只是标识着[贡瞿]这个字是佛法中讲到的“贡”,用于区别一般的“贡”字罢了! (瞿,瞿昙氏的省称。亦指佛教或与佛教有关的事物 [Buddhist;Buddhism]。) [此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-18 11:50:01 编辑过] 那就是翟。我现在说不清楚!等我有空的时候,去找一找《提谓经》讲经文的不同本子,对一下。有消息,就告诉你!你要是有消息,也请告诉我! [此主题已被 王寧 在 2012-9-20 13:37:14 编辑过] 一上先生说得对!(见五楼一上帖) 从《佛说善恶因果经》“横恼他人者死作懊恼虫。”来看,那两个字“低(抵)[直翟](摘)”,可能就是“抵摘”,意思是“指责”。 宋梅尧臣 《和司马学士虑囚》:“是以大君心,惟恐横抵摘,前法著以律,后法编以册。” [此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-20 18:35:23 编辑过] [此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-20 18:36:36 编辑过] [直翟] 一、翟,《廣韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,𠀤音狄。 摘,《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他歷切,音剔。 二、翟,《集韻》直角切,音濁。鸐或作翟。 摘,又《唐韻》竹厄切《集韻》《韻會》陟革切,𠀤音謫。 这个字太奇怪了!看来那个写《提谓经》讲经文的人,他不仅懂“声明”之学,还知道反切。[直翟],直,上字,翟,下字。我们不能用《广韵》的系统来看它,那个写讲经文的人也许是为了照顾那个字的梵音,也许是受他自己方音的影响。倘若是这样的话,那[直翟]就是个“拼音文字”了! (轻松点讨论问题,来点乱想提提精神!) 《佛祖历代通载》卷第四:“西楚霸王项羽(名藉下相人也。楚将项燕之孙。身长八尺。目有重瞳。势可拔山力能举鼎。吴中子弟皆惮之。秦二世元年。从季父项梁起江。东至三年灭秦。自号西楚。都彭城。立五年。汉会诸侯于垓下。大溃破之。追至乌江。自刎而死矣) (丙申) 二年冬十月。五星聚东井。十一月召诸县父老。约法三章。杀人者死。伤人及抵谪罪。余去秦法项羽使英布杀义帝于綝。” (謫,《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤陟革切,音摘。與讁同。)
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作者: 萧旭 时间: 2012-9-18 03:42
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-18 04:44
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-18 05:01
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-18 05:21
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-18 06:33
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作者: 张铉济南 时间: 2012-9-19 08:00
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徐先生,该字右边我看是翟,不是瞿
作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-19 20:14
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作者: 张铉济南 时间: 2012-9-20 08:00
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期待新消息。呵呵
作者: 王寧 时间: 2012-9-20 21:35
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“仾”即“低”,“”當從“貢”聲,“仾
”讀為“抵摃”,即“抵扛”、“抵抗”。
作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-21 02:34
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-21 03:47
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-21 06:01
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作者: 徐伯鸿 时间: 2012-9-21 06:21
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[此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-20 22:26:38 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2012-9-20 22:31:24 编辑过]
作者: 张铉济南 时间: 2012-9-21 08:00
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怎么看还是贡,不过徐先生说和尚反切造字是有先例的
相低(抵)[直翟](谪)
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