男，生于1971年，宗教学博士，副教授，四川大学中国俗文化研究所博士后，硕士研究生导师，已出版学术专著《生死超越与人间关怀》及学术论文多篇，现供职于四川大学道教与宗教文化研究所。
主要研究方向为道教神仙信仰，代表著作有《生死超越与人间关怀》，新近出版了《中国先秦之信仰与宇宙论：以<太一生水>为中心的考察》一书。
《中国先秦之信仰与宇宙论：以<太一生水>为中心的考察》中提到：郭店楚简《太一生水》的发现，提示我们必须对中国古代信仰发展状况加以重视和研究。本文以《太一生水》文本为中心，围绕该文本所提出的“神明”、“名字”、“天道”等重要概念，结合现存文献和出土材料，对中国古代的光明崇拜、灵（命、名）崇拜、水崇拜以及影响巨大的太一信仰等思想进行了考证和分析；并以此为出发点，探讨了太一信仰和老子之道的来源以及太一与道的关系；最后，以此为基础，着重探讨了战国时期道家诸子的宇宙生成理论。其结论是在中国先秦时期，无论是对于生命的理解—包括生命的起源、死亡和再生等，还是对于宇宙的认知—包括宇宙的生成、运转等，其立论出发点和最终目标是一致的，那就是努力探索宇宙间周而复始的生生不息的力量之源泉。因之，对《太一生水》的深入研究，是我们更好地理解中国传统文化的生命观与宇宙论的一个“众妙之门”，以此，我们庶几可以领略到中国传统文化眼界之宽广与胸怀之宏阔。
该书的目录为：
国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地丛书总序
序
序二
绪论
第一节 关于研究题目的确定和研究范围的说明
第二节 《太一生水》篇的研究现状
第一章 《太一生水》之“神明”考：中国古代光明崇拜初探
第一节 “神明”本义考略
第二节 神明与光明
第三节 作为宇宙生成环节的“神明”
第四节 小结
第二章 《太一生水》之“四时成岁”考：再说中国古代历法问题
第一节 从二时到四时
第二节 四时与阴阳
第三节 阴阳与天地
第四节 小结
第三章 《太一生水》之“名字”概念考：中国古代灵、名问题探析
第一节 “远方图物”与“铸鼎象物”：夏代之灵信仰
第二节 “吾民有命”与“侮神谩天”：商代之命信仰
第三节 “皇天无亲”与“惟德是辅”：周代之天命信仰
第四节 小结
第四章 《太一生水》与中国古代水崇拜：太一思想的可能来源（上）
第一节 死亡与再生；水与中国古代生命认知
第二节 浮天而载地：水与中国古代宇宙认知
第三节 鱼复与船棺：水与中国古代民俗遗存
第四节 小结
第五章 《太一生水》与中国古代水崇拜：太一思想的可能来源（下）
第一节 中国彩陶文化与水
第二节 道家诸子论水
第三节 儒家诸子论水
第四节 小结
第六章 《太一生水》之“天道”考：老子之“道”的可能来源
第一节 关于天道
第二节 天之道与人之道
第三节 道与天道
第四节 小结
第七章 道与太一：老子之“道”对太一信仰的融摄
第一节 太一的多重性
第二节 太一生万物
第三节 道与太
第四节 小结
第八章 从“天地”到“宇宙”：战国时期道家诸子宇宙论思想检讨
第一节 《庄子》之宇宙生成论
作者: sqy
时间: 2011-7-29 01:53
标题: 楼上搜出的是两个人。
作者: daxy
时间: 2011-7-29 02:10
标题: 国家“985工程”四川大学宗教与社会研究创新基地丛书总序
序
序二
看是谁写的序？
作者: 老学生
时间: 2011-7-29 02:10
标题: 回13楼：个人感觉，“编”不如“著”好，“编”固然可以说明李著的“实质”，但“编”容易给人另一种印象，就是郑氏的论文以其版权所有的方式收入李氏（主）编的论文集或集体著作中：）,
作者: 佑仁
时间: 2011-7-29 03:50
标题: 我，一個平常心的人，十分敬業地、真實地記錄下我身邊所發生的事，我的口號是：
我見證歷史，我求真歷史，我延續歷史。－－李小光〈道教與當代世界〉
http://www.phoer.net/history/2004/20040608b.htm
作者: 红瓦楼
时间: 2011-7-29 05:02
标题:
李小光先生在四川大學道家文化和宗教學研究所受業于李剛教授，獲得碩士和博十學位。其後在博士後研究工作中，又獲得項楚教授的指導，完成了置于讀者面前的有關《大一生水》的研究報告。小光先生，熱情待人，尊師善友，好學博聞，治半嚴謹，現在是四川大學的國家“985工程”宗教與社會研究創新基地的副教授。據我所知，小光先生發表的許多文章很得一些青年學者、包括道教界青年領袖們的重視和欽佩，因為它們大多視角新鮮、立論扎實，並且同現實的道教和中國傳統信仰有關，對于當代道教的健康發展和中國傳統文化的弘揚有直接幫助。
讀過本書的人，都會對李小光先生熟悉中國和世界學術發展的歷史和現狀，對他的扎實的思想史學的基礎和中同古文獻學功夫，對他的嚴謹客觀而有分寸的分析和判斷等等，留下深刻的印象。坦率地說，在當今社會風氣比較浮躁的環境里，像李小光先生那樣，能夠堅持坐上幾年冷板凳，探索一個學術上有重要價值但卻難以借此謀利的學術問題的青年學者，實在為數不多。李小光先生做到了這樣一點，這也正是我瀆罷本書，願意寫上這些話的原因之一。
當代中國經濟和文化正在迅猛向前發展。隨著中華民族文化意識的覺醒，依靠像李小光先生那樣有志氣有遠見的一代又一代學人們的不懈努力，中華思想文化必將以其豐富而多彩的本來面目佇立在世界思想文化之林，並將為世界的和諧，為世界的可持續發展貢獻其智慧和力量。
我堅信于此。
作者: 红瓦楼
时间: 2011-7-29 05:18
标题:
成都社科在线 >> 规划评奖 >> 社科评奖 >> 正文
我院一项成果获省第十四次社科评奖省政府二等奖
二等獎
257《中国先秦之信仰与宇宙论——以〈太一生水〉为中心的考察》（专著）
巴蜀书社 2009年5月
李小光（四川大学）
四川省哲学社会科学评奖委员会关于
四川省第十四次社会科学优秀成果奖励项目公告
根据四川省人民政府发布的《四川省社会科学优秀成果评奖办法》和《四川省哲学社会科学优秀成果评奖实施细则》的有关规定，四川省第十四次社会科学优秀成果评奖工作已经结束。经省级各学会、市州社科联和高校社科联初评，专家学科组评审推荐和复审组专家复审，由四川省社科评奖委员会审定，四川省第十四次社会科学优秀成果评奖拟获奖项目为荣誉奖1项，一、二、三等奖300项，现予公告征求意见。自公告之日起30日内，任何单位或个人对拟获奖项目持有异议，或对项目中有文字错漏需要更正的，均可以真实身份书面向四川省哲学社会科学评奖办公室（地址：成都市大石西路科联街19号 邮编：610071 电话：028-82973598 82827311 联系人：黄兵 宋歌）提出。需保密者，请注明。过期或不符合要求的异议，不予受理。异议期结束，四川省哲学社会科学评奖委员会将在征求各方面意见后，确定获奖成果及其等级，并报请四川省人民政府批准授奖。
［此主题已被 红瓦楼 在 2011-7-28 21:19:53 编辑过］
作者: 發現號
时间: 2011-7-29 05:21
标题: 太諷刺啦
作者: 發現號
时间: 2011-7-29 05:32
标题: 經由友人建議，已向四川大學投訴，希望學校可以秉公處理！
作者: 發現號
时间: 2011-7-29 05:33
标题: 序一...................李剛
序二...................陳耀庭
作者: O(∩_∩)O
时间: 2011-7-29 05:42
标题: 
發現號:
序一...................李剛
序二...................陳耀庭
他导师是李刚，哈哈
作者: 有鬲散人
时间: 2011-7-29 06:44
标题: O(∩_∩)O:
發現號:
序一...................李剛
序二...................陳耀庭
他导师是李刚，哈哈
怪不得这么猖狂o(∩_∩)o
作者: 红瓦楼
时间: 2011-7-29 07:07
标题: 四川大學：兩名博士生剽竊他人成果被勒令退學
新華社成都１０月２１日電（劉大江、薛丹）最近，四川大學兩名博士生因抄襲他人論文、剽竊他人學術成果受到退學處分，其中一名博士生的導師因未能履行好應有的職責，被學校通報批評。為此，四川大學作出規定：研究生導師要真正起到對研究生學位（畢業）論文的指導和把關作用，不能履行此職責者，不能上崗。
據四川大學研究生院副院長蔡崇榜介紹，這兩名博士生分別是該校經濟學院２００３級政治經濟學專業博士研究生王振平、宗教研究所２００１級宗教學專業博士研究生沈杰。經查實，王振平發表在《生態經濟》２００４年第５期的論文《現代自然觀與可持續發展》，全文６５００字系一字不落地抄襲東北大學王子彥、陳昌曙兩人發表在《自然辯証法研究》１９９８年第２期上的同名文章。沈杰在申請博士學位的學位論文中抄襲別人成果達５０００字，主要抄襲該宗教所已畢業博士生詹石窗所著並已正式出版的《南宋金元道教文學研究》書中內容。兩人剽竊他人研究成果、嚴重違反學術規范和學術道德，並在國內造成惡劣影響，為端正學風、嚴肅校紀，根據《四川大學研究生學籍管理規定》的有關條款，決定給予兩人退學處分。
同時，作為沈杰的指導教師、四川大學宗教學專業博士生導師李剛教授，在這一嚴重違反學術規范和學術道德的事件中，未履行好導師應有的職責，負有不可推卸的責任。經學校學位評定委員會討論，決定對李剛教授進行通報批評。
蔡崇榜說，四川大學研究生院為此發出了《關於深入開展端正學術風氣、加強學術道德建設的通知》，要求深入開展端正學術風氣、加強學術道德建設。並作出規定：研究生導師要真正起到對研究生學位（畢業）論文的指導和把關作用，並切實履行相應職責，不能履行相應職責者，不能上崗。研究生的學位（畢業）論文或發表的學術成果，一經發現有剽竊他人成果和抄襲他人學術論文者，除給予研究生本人學籍處分和取消學位外，還要追究相關人員的責任。
作者: 金滕
时间: 2011-7-29 22:31
标题: 二文的字体、长度、内容都一样，显然是抄在同一卷的
作者: haizhuangzi
时间: 2011-7-30 01:46
标题: 建議樓主將此文發到“學術批評網”（http://www.acriticism.com/），讓他斯“文”掃地！［此主题已被 haizhuangzi 在 2011-7-29 17:47:48 编辑过］
作者: 發現號
时间: 2011-7-30 03:26
标题: haizhuangzi:
建議樓主將此文發到“學術批評網”（http://www.acriticism.com/），讓他斯“文”掃地！
［此主题已被 haizhuangzi 在 2011-7-29 17:47:48 编辑过］
學術批評網”（http://www.acriticism.com/）發信地址是什麼？
作者: sqy
时间: 2011-7-30 03:34
标题: 發現號:
haizhuangzi:
建議樓主將此文發到“學術批評網”（http://www.acriticism.com/），讓他斯“文”掃地！
［此主题已被 haizhuangzi 在 2011-7-29 17:47:48 编辑过］
學術批評網”（http://www.acriticism.com/）發信地址是什麼？
yingtang@263.net
作者: 李竞恒
时间: 2011-7-30 06:01
标题: 抄袭太明显，请热爱学术事业的同仁广为传播，以我们微薄之力，捍卫学术之尊严，捍卫我们仅有的一点点自尊！
作者: 李竞恒
时间: 2011-7-30 06:06
标题: 在中世纪的大学中，知识被视为是上帝对人类的恩赐，因此亵渎知识，罪行等同于亵渎圣物。
既然出售赎罪卷是一种魔鬼的行为，亵渎上帝的圣物，那么抄袭知识，亵渎知识，同样也是魔鬼的行为！
作者: 西门吹牛
时间: 2011-8-4 04:06
标题: 不知此事进展如何？,
作者: 西门吹牛
时间: 2011-8-4 04:14
标题: http://gs.scu.edu.cn/jigoushezhi.aspx
四川大学研究生院。,
作者: 老学生
时间: 2011-8-4 06:40
标题: 貌似学术批评网站没有更新这篇文章，建议版权所有者联系方舟子的新语丝：以下转载自新语丝：
在投稿之前请阅读版权说明
在投寄原创稿件供《新语丝》月刊发表之前，请阅读投稿须知。
海外读者请将稿件寄到editors@xys.org。
中国大陆读者请将稿件都寄到xinyusi@yahoo.com。 ,
作者: 發現號
时间: 2011-8-4 06:44
标题: 川大迄今沒有回應
作者: 李竞恒
时间: 2011-8-4 08:00
标题: 我们上次传到百度川大吧，结果很快被删除了···哎···
建议大家广泛宣传，将此事公布出去。
作者: 老学生
时间: 2011-8-4 18:37
标题: 下载地址：
鄭倩琳論文：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17731860.html
李小光书：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/17730172.html
,
作者: lht
时间: 2011-8-4 19:29
标题: 看過了，所言非虛啊。
作者: twj
时间: 2011-8-4 21:11
标题: 在豆瓣看到，赶来围观
作者: matitata
时间: 2011-8-4 21:12
标题: 性质恶劣，一点毫无顾忌，难道就没有想到将来有发现的一天吗？应将此人逐出学术界。,
作者: 金滕
时间: 2011-8-4 21:34
标题: 川大的网友可以向相关单位反映，以免让川大蒙羞啊！
作者: chinsci
时间: 2011-8-4 21:44
标题: 博士后合作导师也有责任吧
作者: 西门吹牛
时间: 2011-8-5 21:00
标题: http://xys5.dxiong.com/
http://xys5.dxiong.com/xys/ebooks/others/science/dajia12/lixiaoguang.txt
这事还真上新语丝了！,
作者: 金滕
时间: 2011-8-5 21:21
标题: 广东论坛
http://bbs.nfdaily.cn/viewthread.php?tid=11227957&page=1
作者: 李竞恒
时间: 2011-8-5 22:54
标题: 我在天涯的国学论道版块贴了，请大家继续转载。
http://www4.tianya.cn/new/techforum/Content.asp?idItem=647&idArticle=10671&pID=1
作者: 發現號
时间: 2011-8-6 04:42
标题: 陳耀庭先生在李小光書的《序二》說：「坦率地說，在當今社會風氣比較浮躁的環境裡，像李小光先生那樣，能夠堅持坐上幾年冷板凳，探索一個學術上有重要價值卻難以藉此謀利的學術問題的青年學者，實在為數不多。李小光先生做到了這一點，這也正是我讀罷本書，願意寫上這些話的原因之一。」諷刺的是，陳先生如果知道李小光的所作所為，應該會很後悔寫上這篇序吧。
作者: 马甲兄
时间: 2011-8-6 23:33
标题: 这个太假了！
作者: 小狐
时间: 2011-8-7 01:52
标题: 抄襲的本領不僅是“實在為數不多”，而且是“絕無僅有”( ⊙ o ⊙ )啊~~~
咱們共同提議，升格這位在這方面爲“古往今來第一人”吧~~~
作者: lht
时间: 2011-8-8 05:33
标题: 頂起。。。
爲什么在主頁上看不到這個帖呢？
作者: 李不言
时间: 2011-8-8 18:24
标题: 在闹过校长抄袭之后的中国，有啥抄袭都不能使人惊奇了！唉
作者: 草曷
时间: 2011-8-10 18:51
标题: 2011年8月10日《東方早報》
http://www.dfdaily.com/html/33/2011/8/10/644617.shtml
川大副教授被指抄袭台湾论文
作者 早报记者 冯军 发表于2011-08-10 01:54据网帖爆料，四川大学道教与宗教文化研究所副教授涉嫌抄袭台湾师范大学硕士论文。 133页内容与台湾师大学生硕士论文雷同 部分章节标题和标点符号一模一样
早报记者 冯军 发自北京
据网帖爆料，四川大学道教与宗教文化研究所副教授李小光的专著《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为中心的考察》（四川巴蜀书社，2009年5月1日出版），涉嫌抄袭台湾师范大学郑倩琳的硕士论文《战国时期道家之宇宙生成论》（2003年6月，陈丽桂教授指导）。
网友指出李书第八章一字不漏的“复制”了郑文，抄袭长度达133页（第234页至第367页），高达11万多字，就连注脚、标题和标点符号都一模一样；但在书中，李小光教授并未提及郑的论文。
早报记者昨天就此“抄袭”致电李小光，他说：“我回头看一下哈”，并以正在开车不方便说话为由挂掉电话。随后李小光不再接早报记者电话。
四川省社会科学界联合会昨天向早报记者证实，该书曾获得入选“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”，并获得三等奖，奖金为8000元。四川省科学界联合会评奖办黄主任向早报记者表示，如果该书调查确为抄袭，将收回所获奖项和奖金，并通报批评。
记者对照两文：
133页大篇幅雷同
早报记者对李的书和郑的论文进行了比照。
《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为中心的考察》由李小光著，四川巴蜀书社出版发行，发行时间为2009年5月1日，字数为340000，页数为393页。
台湾师范大学郑倩琳的硕士论文为《战国时期道家之宇宙生成论》，撰于2003年6月，指导老师为陈丽桂教授，全文分为九章，共223页。
早报记者经过比照发现，李书的第八章分布于第233页至第367页，共134页，分为六个小节，正好与郑文的第三章到第九章（第39页至第193页）的内容、结构和标题都类似。李书的第八章除少了郑文中的“第五章《太一生水》的宇宙生成论及其相关问题”外，其内容、段落、注释、标点、表述基本一致。
如，在郑文中第三章第三小节“气与阴阳”部分指出：“涉及天地自然之‘气’的章句如下：《逍遥游》：绝云气，负晴天。”
而在李书中第238页，将章句出处放后并加括号，变为：“涉及天地自然之‘气’的章句如下：绝云气，负晴天。（《逍遥游》）……”
又如郑文第13个注脚为：“参见欧阳超、欧阳景贤《庄子释译》，台北：里仁书局，1992年9月，页131。”
而在李书第240页第1个注释为：“欧阳超、欧阳景贤《庄子释译》，台湾里仁书局1992年，页131。”
另外，早报记者发现，李书中被指抄袭的部分并没有郑文中明显的“台湾风味”。如，在郑文中的“吾人”，李书中为“我们”；郑文中的“陈师丽桂”，李书中为“陈丽桂”；郑文中的“氏著”，李书中为“所著”。
李书出版时间为2009年5月1日，郑文发表时间为2003年6月。但是在李书的“参考文献”章节，早报记者并未发现有郑文。
副教授所在研究所：
“不知道是谁抄了谁”
李小光生于1971年，四川大学道教与宗教文化研究所副教授。
在《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为中心的考察》第13页的《序二》中，陈耀庭写道：李小光在四川大学道家文化和宗教研究所授业于李刚教授，获得硕士和博士学位。其后在博士后的研究工作中，又获得项楚教授的指导，完成了置于读者面前的有关《太一生水》的研究报告。
8月9日，早报记者就“是否抄袭”采访李小光本人。他说“我回头看一下哈”，随后以正在开车不方便说话为由挂掉电话。
早报记者又采访了四川大学道教与宗教文化研究所所长张钦教授。
他说：“是这样的，因为我们现在是不知道到底是谁抄了谁。按照道理来讲，他（李小光）这本书可能是写在2000年左右吧，他是比较早的。”
“我看到版权页上写的是2009年5月份印刷的，第一次出版。”早报记者追问。
“出版是可能（这么晚）的，我记得他在做博士后的时候就差不多在做这个事情了。”张钦回应。
8月9日下午，早报记者向四川省社会科学界联合会求证，《中国先秦之信仰与宇宙论——以<太一生水>为中心的考察》已入选“四川省第十四次哲学社会科学优秀成果获奖项目”，排名第257号，并获得三等奖，奖金为8000元。
四川省科学界联合会评奖办黄主任向记者介绍，如果该书调查确为抄袭，将收回所获奖项和奖金，并通报批评。
方舟子：肯定是抄袭
◎ 对话
早报记者昨天就此事采访了打假名人方舟子。
东方早报：你个人认为四川大学副教授此书是否抄袭？
方舟子：这个很明显，有人拍下来对照，基本上都是照抄，可以断定为抄袭。如果
作者: 小狐
时间: 2011-8-10 19:00
标题: “不知道是谁抄了谁”——
倒打一耙啊~
作者: 海天
时间: 2011-8-10 21:52
标题: 1. 8月9日，早报记者就“是否抄袭”采访李小光本人。他说“我回头看一下哈”，随后以正在开车不方便说话为由挂掉电话。
2. 早报记者又采访了四川大学道教与宗教文化研究所所长张钦教授。
他说：“是这样的，因为我们现在是不知道到底是谁抄了谁。按照道理来讲，他（李小光）这本书可能是写在2000年左右吧，他是比较早的。”
“我看到版权页上写的是2009年5月份印刷的，第一次出版。”早报记者追问。
“出版是可能（这么晚）的，我记得他在做博士后的时候就差不多在做这个事情了。”张钦回应。
3. 副教授所在研究所：
“不知道是谁抄了谁”
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睜眼說瞎話
［此主题已被 海天 在 2011-8-10 14:07:25 编辑过］
作者: 坐持无道
时间: 2011-8-10 23:11
标题: 李小光所在的道家与宗教文化研究所隶属于四川大学公共管理学院。以下网址可以看到该学院领导班子。
http://ggglxy.scu.edu.cn/sub_index/yqgl_index.htmhttp://ggglxy.scu.edu.cn/yuanqinggailan/xianrenlingdao.html
院长信箱：public_yz@126.com
书记信箱：public_sj@126.com
（不过，看这邮箱名称，也许可能或许大概是很久不登陆那种。）
［此主题已被 坐持无道 在 2011-8-10 15:17:33 编辑过］
作者: 中国魅力女人 时间: 2011-8-11 00:20
标题:
围观，不过这种事情太多了
作者: matitata 时间: 2011-8-11 01:43
标题:
这个回帖太牛了，哈哈。
作者: 看不下去 时间: 2011-8-11 08:00
标题:
天府早報 2011年8月11日 http://www.morning.sc.cn/new/html/tfzb/20110811/tfzb499150.html
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成都新闻 |
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2011.8.11 星期四 |
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作者: 看不下去 时间: 2011-8-11 08:00
标题:
Honest is the best policy！！
作者: 金滕 时间: 2011-8-11 08:00
标题:
川大抄袭门
作者: 西门吹牛 时间: 2011-8-11 18:34
标题:
报道中张钦所长的有些话虽然一眼假，但是还是有必要予以批驳，免得被蒙混过关。
张所长说：
“他（李小光）这本书可能是写在2000年左右吧，他是比较早的。”
又说：
“出版是可能（这么晚）的，我记得他在做博士后的时候就差不多在做这个事情了。”
然而，李小光《后记》说：“这本书稿是在笔者博士后出站报告的基础上扩充而成。”而《后记》里也说到作者是2002年进入博士后工作站的。那么，至少在作者博士后出站之前，外人恐怕无法看到这些内容的吧。李氏再牛，博士后也不能一年解决的吧，这报告出站至少得是2004年了，而郑文是2003年就提交答辩的。孰先孰后，不也是一目了然的吗。
当然，唯一的可能，那就是郑女士远渡重洋、跋山涉水、深入巴蜀、潜伏川大、伺机而动、见机行事，把李氏的原稿给偷走了——这，这，这，这不是吹牛吗？至于你信不信，我反正不信。
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作者: henryhu89 时间: 2011-8-12 02:28
标题:
可能是台湾的郑小姐穿越到2009年抄的李小光教授的书吧
作者: 李竞恒 时间: 2011-8-12 03:06
标题:
看来台湾掌握了时空穿越技术，不得了啊！
作者: lht 时间: 2011-8-12 04:09
标题:
誰抄誰看看注釋中的文獻不就知道了，大陸學者不可能引用那么多的臺灣文獻。 ［此主题已被 lht 在 2011-8-11 20:10:59 编辑过］
作者: lht 时间: 2011-8-12 04:13
标题:
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鄭倩琳論文.pdf
