出土文献与古文字研究学术论坛

标题: 一种侑祭的辞例与《合集》36481中的“白□([])” [打印本页]

作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 07:25
标题:

作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 07:44
标题:

[]

 


作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 08:00
标题:

这个字,要考证,不一定是“麐”字。也许是从“文”[]声的一个字,从“文”与刻字有关。这是揣测,要考证!


作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 18:10
标题:

人頭骨刻辭殘片《甲》3739


作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 19:00
标题:

《荀子·成相篇》剄以獨鹿,棄之江。《註》獨鹿,與屬鏤同。

 

“屬鏤”剑名,“獨鹿”亦剑名,何以犀利的剑要名之为“獨鹿”,难道古代有什么“鹿”音的字有“鏤”也就是“雕刻”的意思吗?


作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 19:05
标题:

独鹿与属镂同,本亦或作属镂, 吴王 夫差 赐 子胥 之剑名


作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 19:09
标题:
鏤,《正韻》彫刻也。《爾雅·釋器》也。《註》刻鏤物爲。《又》金謂之鏤。《註》冶器之名。《詩·秦風》虎韔鏤膺。《箋》鏤膺,刻金飾也。《左傳·哀元年》器不彤鏤。《註》鏤,刻也。《史記·吳太伯世家》賜子胥屬鏤之劒。《註》屬鏤,劒名。 
作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 19:45
标题:

金文中有一个与此字相类的字,作庆字用。王进锋先生认为:“然而,在先秦时期,将释为麐并没有直接的证据。金文伯其父簠铭、秦公簋铭和节铭中有字与字结构相似,可能是一字。伯其父簠铭(《集成》4581;春秋前期)“唯其父作旅簠”中的用作人名。秦公簋铭(《集成》4315;春秋前期)云:“高引有”。古文献中习见“有庆”这样的成语,如《尚书·吕刑》“一人有庆,兆民赖之”;《诗经·楚茨》“孝孙有庆,报以介福”;《诗经·裳裳者华》“维其有章矣,是以有庆矣”;《国语·周语》“有庆未尝不怡”;《孟子·告子下》“俊杰在位,则有庆”。据此,秦公簋中的“有”就是“有庆”。作庆字,并不作麐字。”

看来此字

与金文相似的那个字不是一个字。这个“从文,鹿声”的字也许有“雕刻”的意思。

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作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 19:53
标题:
刘钊先生隶释的刻辞释文如下:
   
小臣墙比伐,擒危髦, 廿,人四,馘千五百七十, 百 丙(辆),车二丙(辆),橹百八十三,函五十,矢 ,又白[]于大乙,用[]白(伯)印  []于祖乙,用髦于祖丁[]甘京。易(赐)

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作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 19:58
标题:

可重新句读如下:

小臣墙比伐,擒危髦, 廿,人四,馘千五百七十, 百 丙(辆),车二丙(辆),橹百八十三,函五十,矢 ,又(侑)白[]于大乙用[]白(伯)印   ,于祖乙用髦,于祖丁[]甘京。易(赐)……。

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作者: 萧旭    时间: 2011-3-26 20:03
标题:

關於“屬鏤”、獨鹿 鹿音的字不是也就是雕刻的意思,此等疊音詞,不當一個一個字去查字書。

”、“獨<


作者: 萧旭    时间: 2011-3-26 20:05
标题:
關於“屬鏤”、獨鹿 当求之音,不当拘于形。
作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 21:09
标题:
谢谢参加讨论!关于屬鏤”、獨鹿 说得很好!我是说“从文,鹿声”的
字,不说“从文从鹿”,而是说“从文,鹿声”,那自然是要“循声求义”了!

作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 21:57
标题:
鹿,来母屋部;镂,来母侯部。屋侯对转,从古音上说,当然可以音转。但这不可靠,比较妥贴的办法是找到古人的用字之例。无路可走,再推勘这个字在文句中的字义,辅以音韵。

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作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-26 23:20
标题:

 

只擒了危髦,于大乙用[危]白(伯)印,于祖乙用髦,于祖丁就只能

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作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-27 00:09
标题:

1[][]卜,[]危方髦[][][]若。 《合集》28088

2[]危白(伯)、髦于之及[][]。《合集》28091

 

《合集》28088 “危方髦”来看,不一定是危白(伯),《合集》28091 的“危白(伯)、髦”可能是二人,危白(伯)也许是《合集》


作者: 徐伯鸿    时间: 2011-3-27 00:53
标题:
“印”应是“危伯”。“[]白(伯)印 ”,白(伯)前一字似作[韦危],乃“从危,韦声”,是“危”字的另一种写法。




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