請看裘先生《甲骨文中所見的商代農業》一文。
《合集》37517辞是说:丁酉日卜问,在某地[稌]除草(
),天气不会昏暗吧?
《合集》32963辞的意思是:在冏地[荷]除草(
),是否需要“王米”(
)?(也许是问:王应该“米”吗?)
看来,()字可能用如动词。
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 15:15:02 编辑过]
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[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 22:32:08 编辑过]
相互讨论。我也谢谢你!对此条刻辞,我也不明瞭!有新的发现,请告诉我!
在此,还要说一句,也应该说一句,斑竹辛苦了!
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 15:31:42 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 16:03:19 编辑过]
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[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 21:47:35 编辑过]
"何"、“稌”可能都用為動詞。
“艿”即“芿”,《說文》:“艿,艸也”,段注:“按許謂艿爲艸名也。《廣韵》云:‘陳根艸不芟,新艸又生,相因仍,所謂燒火艿。’此別一義。其字亦作芿。《列子》:‘趙襄子狩於中山,藉芿燔林’是也。”這個字甲骨文從四個“生”,可能就是會“陳根艸不芟,新艸又生,相因仍”的意思。在卜辭里可能就是指這種草。
“何艿”、“稌艿”應該是說用某種方法處理這種草。“何艿”疑是把這種草割了搬運走;“稌艿”疑是“除艿”,相當于《列子》里說的“藉芿”。
[此主题已被 王寧 在 2011-3-11 18:53:36 编辑过]
字,也与“田猎”相勾连,拨打乱草除草的目的是为了驱赶猎物以便擒获,诚如此,这个字在《合集》37517这版卜辞里就与农业生产不相干了!
我颇疑此字释“芟”,从字形看,这个字下部的“艸”讹变成了“又”。待考证。
( 1、拨,《唐韻》《集韻》𠀤普活切,音潑。芟草也。與發同。2、《说文解字注》:芟,刈艸也。見周頌,周禮。毛云。除艸曰芟。)[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 19:56:13 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-11 20:54:59 编辑过]
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《屯南》九三六
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-12 13:43:26 编辑过]
一、《粹》二二七与《屯南》九三六(4)同文。(“米”是一种祭祀)
《粹》二二七:庚寅贞:王米于冏,以祖乙。
《屯南》九三六 4、庚寅贞:王米于冏,以祖乙。
二、“米”用作祭品
1、己巳贞:王其登南冏米,叀乙亥?(〈甲〉九○三)
2、癸巳贞:乙……王其登米?(〈后下〉二九·一五)
3、贞……其登米于祖乙?(〈外〉五三)
米,《说文》:“米,粟实也。象禾实之形。”
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-12 14:51:38 编辑过]
现在,我们可以回答一楼提出的问题了,那就是如何理解《合集》32963这条卜辞。
1、在冏,冏是地名。在冏这个地方。
2、,人名。他与稌,都是管理
事,并负责向王报告
事的人。
3、,这是一种除草作业。既可用在农业上,也可用在畋猎上。推测可能是用工具拨打草丛去除草。
颇疑此字释“芟”,从字形看,这个字下部的“艸”讹变成了“又”。待考证。
4、米,这是一种祭祀。也许是用精的粟米去祭祀。
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-12 18:34:38 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-12 22:50:45 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-12 22:54:15 编辑过]
(芿)者与薉同,甲骨文有一岁字形写作:
其上即从倒乃也。另四生或四草者,皆茻也,草盛貌。
薉:《說文》蕪也。《荀子·王霸篇》塗薉則塞。 又《齊民要術》凡種穀,遇大雨待薉生。《註》薉若甚者,先鋤一遍,然後納種,乃佳也。
(芿)者,有关(日何)耕种之系列事,非专指除草。
这个字应释“芟”,等有了精神,我来写一点考释文字。
从字形看,这个字下部的“艸”讹变(异化)成了“又”。
大凡一个形体落在四个草中间,它的字形演变有两类,一是下部的“艸”消失;一是下部的“艸”讹变(异化)成了“又”(2个“又”或1个“又”)。
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-13 13:46:46 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-13 13:47:32 编辑过]
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-13 20:17:19 编辑过]
这个字除了作地名、人名外,它的本义正如《诗·载芟》的《传》所言“除草曰芟。”析言之,词义有二:
1、刈艸也。(用在农田作业时)
2、藉艿也。(用在畋猎作业时)
[此主题已被 徐伯鸿 在 2011-3-13 20:09:51 编辑过]