秦代焚书坑儒，官方图书馆的东西是保留的。
萧何入咸阳，这批经书是得到的，否则，何来对照证假。
而伏生为何仅就二十来篇为说而立于学官？这很蹊跷。方言问题而不得，看来是托词和遁词。
是否秦官学已有尚书选本？伏生循旧，照本子念。汉初兴的是黄老，没必要百篇。伏生的嫌疑也很大。
孔安国倒是个学究老实人。
尚书今文里面，以缘事说辞为主，综述性的东西少，而在逸周书里，恰好颠倒。秦灭的是私学，而高头讲章大多是和私学难分难解。
因此，百篇尚书，从清华简内容后来分见于今文本和逸周书来看，秦朝后期应该有了一个选本。
好像沒那回事噢~~~
——沛公至咸陽，諸將皆爭走金帛財物之府分之，何獨先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相。項王與諸侯屠燒咸陽而去。漢王所以具知天下阨塞戶口多少，彊弱之處，民所疾苦者，以何具得秦圖書也。
既然是“律令圖書”，其中是否有經書，要取决于秦丞相御史當時是否藏有經書滴～
如果蕭何得到的含有《尚書》，後來也就不必要伏生背誦了吧？
哪位聽說過：
《尚書》裡記載有“天下阨塞戶口多少，彊弱之處，民所疾苦者”
滴麼？
九州么。还不简单。
如果不是007，那就做006吧。无案可结，不就拉到。
小狐同志提到的律令图书，我是知道一些的，那就是律令的图书。限定的很准确，对不对呢，我想是的。虽然我没找到书单。
有本还要有说，才能列于学官。
我的帖子承蒙同志关注，现在乙醇含量较高，如有得罪，请海涵。
［此主题已被 云间 在 2010-5-31 23:50:05 编辑过］
云间兄的乙醇含量似乎也较高，
呵呵～
您的意思是说：萧何就凭《禹贡》一篇就打下了汉室江山呐Ｏ（∩＿∩）Ｏ～
人家吹牛还要说“半部《论语》治天下”呐
～
“律令图书”应该理解为“律、令、图、书”，不是“律令”的“图书”。
我个人胡扯
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