出土文献与古文字研究学术论坛

标题: 请教高手 [打印本页]

作者: chenwm 时间: 2010-5-4 23:15
标题: 请教高手

我在《殷周金文集成》上看到图1和图2这两个字，也看到了它们的隶定字，但苦于找不到前人对这两个字的论证文章。

恳请各位高手赐教为祈！先谢！

作者: 淄泷 时间: 2010-5-4 23:58
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加上“高手”两字，即使有人想说话也会憋回去。所以请教问题方式还是要有讲究的。

作者: 小狐 时间: 2010-5-5 00:07
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不是高手，也瞎說一下：

第一圖，是不是可以參考唐蘭先生《殷虛文字記》裡的《釋～》（～假借爲秋）一文？（7－10頁，中華書局1981年。）

作者: chenwm 时间: 2010-5-5 00:37
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这也正是在下的担心和矛盾，不叫“高手”叫什么呢？“同仁”？“同仁”！

作者: chenwm 时间: 2010-5-5 00:41
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深谢！！！

在下找了，文中没有图1这个字。古秋字与图1只是相近，而不相同，看上去不是一种动物。

再请赐教！

作者: 郭理远 时间: 2010-5-7 22:26
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于省吾先生写过一篇《释龜》，還結合澳大利亞的一種長角的烏龜解釋。

作者: 郭理远 时间: 2010-5-8 06:36
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释qiu.pdf

找到了，是1982年第4期史学集刊

作者: chenwm 时间: 2010-5-8 08:00
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非常感谢郭理远先生！敬礼！

读此文，其中还是没有提到图1这个字！

不知有无直接论证图1这个字的论文？先谢！！！

作者: shing 时间: 2010-5-8 08:00
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pose不一样？

作者: shing 时间: 2010-5-8 08:00
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不是说“亚单”？

作者: chenwm 时间: 2010-5-8 18:02
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在下是想找到论证这两个字的论文，直接说它是什么，似乎证据不足？

作者: chenwm 时间: 2010-5-8 18:07
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第二图不算。一与三四显然不同，前者三须，后者两须，其它方面也不同。

作者: 十三月 时间: 2010-5-29 08:00
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不是亞單

這字一般解作乖 (武乖幾王)

其實是北單合文(甲骨)

作者: sqingcheng 时间: 2010-5-30 06:45
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还以为是亚单的合文

作者: 196098 时间: 2010-7-6 05:54
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圖一是“夏”字，字形像蝗蟲，取義蝗蟲夏季才有。古文夏字有三種寫法，一是這個像蝗蟲的夏字，二是金文從“自、首、日”的夏字，三是《說文》記載的“昰”字。三個夏字都是會意字，甲骨文的夏字像蝗蟲，明顯含有殷人對夏人蔑視的造字取象；從“自、首、日”的金文夏字，意為“太陽照在自己頭上”，取義過於狹隘；只有“昰”字表意為“太陽直射地面”（日正）最為直觀與合理，所以，“昰”一定為夏字的本字，“正”為“直”義，也許正是這個原因，“昰”字才借代為表意為直指關係的“是”字。胡說一番，見笑。

作者: ructqy 时间: 2010-7-7 01:03
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图2《殷周金文集成》（修订增补本）器名中隶定为从行从單，释文中读为从辶从嘼，括注为“狩”字。“十三月”先生认为不是“亚單”，而是“北單”，解作“乖”，在下孤陋寡闻，查了查《甲骨文字典》、《金文形义通解》、《古文字谱系疏证》等工具书，好像“乖”字下均未收此字形，何景成先生《商周青铜器族氏铭文研究》一书中所附的《族氏铭文资料汇编》“北单”条下亦无此字。“十三月”先生的意思是不是应该把“單”字竖笔中间的小矩形分别看作分列两侧的人形之头部？与“亚”字组成两个完整的人形？能否请先生再详细说说此字为何要解为“乖”？或是告知出处，感激不尽，谢谢！

作者: 楚留香 时间: 2010-7-7 08:00
标题:
呵呵亚罗示神秘符号

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