啊，终于又看到马甲了，甚感欣慰
不过，哈哈，扣帽子水平还是这么烂啊
抄了就是抄了，有本事抄，在别人指出时就该有本事承认
难不成自己也知道“抄袭”不是那么好听的？
这跟“网上霸权”啥的，有什么关系啊？
先生不懂啥叫道理么？
骂人水平不及格。
建议回去补课。
而且象自己用马甲来给自己造声势的这种下三滥手段，未免也太不入流了吧。
要玩马甲，告诉你楼主，别整个刚注册没发过帖的就来玩，明白不？
也是马甲的我倡议
深刻领会主贴精神
深入揭批子居现象
为创建河蟹绒绒的网站
而奋斗
深入揭批子居现象
这句俺喜欢，哈哈
哈哈，来看好玩的
至于要查“曰：不足，惟宿不羕”这句话与现有文献的重合率，也是一件很容易的事情，如查“惟宿不羕”四字，“惟”是发语词可不查，而查“宿不”，不出一两分钟便可从《四库全书》电子版中查到相关资料。
查“宿不”呢，哈哈，真素墙银啊
嘿，俺最喜欢玩了
刚去电子版四库玩了一下，查“宿不”
共957條,1010個匹配
1 1個匹配 《欽定四庫全書總目》 卷一百六十七
2 1個匹配 《周易玩辭困學記》 卷十五
3 1個匹配 《周易象辭》 卷三
4 1個匹配 《周易象辭》 卷十九
5 1個匹配 《易翼說》 卷八
6 1個匹配 《尚書注疏》 卷六考證
7 1個匹配 《書傳》 卷十四
8 1個匹配 《夏氏尚書詳解》 卷九
9 1個匹配 《尚書要義》 卷十
10 1個匹配 《尚書通考》 卷一
不知道这“不出一两分钟”如何查到《逸周书》的
海不扬波:
--评近日网上的一种奇怪现象
子居在几个先秦史领域的网站里是“版主”或“超级版主”，甚至在这个本是很专业的社科院先秦史研究室的网页上帖满了署着“子居”名字帖子的盗版电子图书，而很少有研究性的文章。这也是一种景观。
子居于网上学术讨论也很热心，也下工夫。最近与网友聊天，讨论清华简《保训》，贴上去很多古籍资料。这些也都无可厚非，大家各有所好嘛，并且这也不失为一种“雅好”。但从子居在网上的言论和作为看，好像要试图建立一种网上“规范”，网上话语权，要求别人按他的“规范”行事，这可就强人所难了！
据我所知，大多数老先生做学问，并不上网看别人怎么说。现在这样做恐怕不行了。因为你不上网看子居与网友讨论的帖子，不知他们讨论中使用了哪些资料，不知什么时候你就可能有“抄袭”他们之嫌！
以前“山大王”会讲：“此路是我开，此树是我栽，若要从此过，留下买路财。”现在子居当起了网上“山大王”，学者无论是否上网，无论是否从网上过，都要留下“买路财”！即必须注明：此观点“子居与网友曾经讨论过”，或此材料“子居与网友曾经使用过”。
不客气地说，子居现在已经表现出一种“自大狂”，以为天下人都不会看书查资料，那些老先生同样也不会看书查资料，只有你自己才会看书查资料，所以他们必须上网看你查到的资料，才能写文章。
前面讲，许多学者研究学问，并不上网看资料。如果他们从此以后真的开始上网看资料，你那种聊天式的方式，让人家的论文怎么注明出处呢？让人家注上“此观点子居曾经最先提出，参见某年某月某日子居与其网友的聊天”，这样好吗？
以最近发生的事情而言，5月4日《光明日报》发表了姜广辉先生“《保训》十疑”的文章，对清华简《保训》有关的释读和《保训》的内容提出一些质疑和疑问。文章一发表，子居从旁杀出来，说此文同他与网友的讨论多有“雷同”，涉嫌抄袭了他与网友的讨论。并列举了一个冗长的“雷同”对照表，证明姜先生抄袭了他们的讨论。其网友们也群起而哄之，大肆诟詈，有似骂街。并到处转帖“清华简引出古史学界丑闻，教授+博导涉嫌抄袭网友考证”等等。呵，什么时候见过这阵势呢!
但看过那冗长的难以卒读的所谓“雷同”对照表，却很难看出真有什么“雷同”之处。甚至连完全相反的观点都列上去了，子居及其网友是咋理解的呀？
如：姜文提出此篇以题为“宝训”为宜，而不应题为“保训”。网友子居指责姜文抄袭了网友的帖子：听说“恐坠宝训”的“宝”就作“保”。 如果姜先生看到了这种新的资讯，为什么还犯傻提出将《保训》改为《宝训》，而不提出“恐坠保训”不应改为“恐坠宝训”呢。因为“保训”也可以解释为文王做太子的时候，太保对他的训诫。这样解释不是更加合理吗？
再如：姜文提出：如果《保训》是后人的追述或假托，那便不能据此篇判定“周文王在位期间曾自称为王”或“即位之初即已称王”。子居称他已在好多帖子中多次“质疑”，认为该文大致属于春秋中期。指责姜文抄袭了他的观点。
其实，这两种“质疑”，完全不在一个层次上。因为重要的问题并不在于此简是西周时期，还是春秋时期。即使是春秋时期也有很好的价值，即使不能证明文王即位便称王，也有很好的价值。通读姜文，他的疑问和潜台词无非是说：由于这批简获取渠道的特殊性，我们现有的鉴定手段能否绝对排除用高技术手段和高知识含量的造假的可能性。这其实也反映不少人的疑虑。这个意思并不需要很高的智商就能读出，子居及其网友咋读不出这个意思呢？怎么突然窜起来说姜文抄袭了你的观点，姜文的观点真的和你们“雷同”吗？
通观那篇冗长的“雷同”对照表，也许有一句算是“雷同”的。姜文中说：《保训》结语“曰：不足，惟宿不羕”句，与《逸周书·大开》结语“惟宿不悉，日不足”应该也有关联。子居也有此句辑文，并搜索到与此辑文相关的多条文献资料，因而他与网友断言姜先生不可能从李学勤等先生的文章中辑出“曰：不足，惟宿不羕”这句话，是抄袭了他们的辑文和材料。
姜文文章中说的是“根据几位学者的引文，辑出《保训》的大致简文”，其中赵平安教授的文章中明明写道：末了告诫说：“不足,惟宿不羕。”这句是说,如果这方面做得不够,就会导致不祥,招来灾祸。是从反面儆诫,故用“曰”另起,有强调意味。这句话很难懂吗，怎么就弱智到辑不出“曰：不足，惟宿不羕”几个字呢？
至于要查“曰：不足，惟宿不羕”这句话与现有文献的重合率，也是一件很容易的事情，如查“惟宿不羕”四字，“惟”是发语词可不查，而查“宿不”，不出一两分钟便可从《四库全书》电子版中查到相关资料。这种“e考证”的方法已经流行了很多年，大多数学人都会操作，人家为什么非要上网看你查到的材料呢？为什么非要人家注明你的首发权呢？这是不是太霸道了呢？
或者退一步讲，人家即使不懂得现代化的《四库全书》电子版的搜索方法，《逸周书》是本常用古籍，几乎大家都有标点本。
作者: ibuffalo 时间: 2009-5-14 07:07
标题:楼主的某些说法不准确，在此想说明一下。非古文字研究之讨论，本不愿浪费版面，但事关本室，不得回避，诸位见谅。
社科院先秦史研究室网站网址为http://www.xianqin.org，新站为http://www.xianqin.org/blog，主要刊发专业研究文章，目前以甲骨缀合成果为主。绝并非楼主所云：很少有研究性的文章。
楼主所说的网站实际是建立于5d6d免费论坛平台上的先秦史研究室论坛，网址为http://xianqin.5d6d.com 。设置这个论坛，是想提供网友交流讨论之用，但实际效果不佳，学术讨论组织不起来，我想是复旦这里的古文字论坛太好太吸引人的缘故吧
，而且本室人员研究工作繁忙，基本没时间上论坛（偶除外
楼主以上误解，我想是不了解情况而致。这里也请楼主有空访问先秦史室网站。同时也请大家赐稿并给予建议。
作者: 子居 时间: 2009-5-14 07:25
标题:水牛兄是厚道人
不象俺子居，牙尖嘴利的，哈哈
作者: 重耳 时间: 2009-5-14 07:34
标题:
強烈bs那個替jgh鳴“冤”的“人”
建議斑竹封殺這樣的馬甲，別在這嘰嘰嘎嘎的混淆視聽、干擾別了，實際上就這點破事，大家誰都知道誰誰誰的，何必廢那些口水話
作者: 重耳 时间: 2009-5-14 07:39
标题:
姜广辉，中国黑龙江省安达县人，1948年5月生。1978年至1981年在中国社会科学院研究生院历史系学习，师从侯外庐先生修中国思想史。1981年 9月至2006年12月在中国社会科学院历史研究所工作，历任副研究员、研究员、中国思想史研究室副主任、主任，兼任《中国哲学》主编、《朱子学刊》主编，中国社会科学院研究生院博士生导师。自2007年起为湖南大学岳麓书院教授。
一個小小的疑問：
2007－1948=59
現在正常的退休年齡是60，這是為什么呢？
作者: 积跬斋 时间: 2009-5-14 07:41
标题:是子居拯救了我们这些徘徊在学术与金钱之间的穷书生
即便再是正版，以高昂的价格将学术拒人于千里之外
那书也只能是用做陈列室的摆设
莫不如干脆用华丽的包装夹上白纸的好
作者: 重耳 时间: 2009-5-14 07:47
标题:
看來hndx的波導挺好混的，嘿嘿
作者: 糨糊一桶 时间: 2009-5-14 07:47
标题:
强烈同意17楼，现的在书商都是黑心鬼，还动不动就扯出什么市场经济作为胡乱要价的理由。
作者: 重耳 时间: 2009-5-14 07:49
标题:
撇開古文字的視角，從通俗的角度講，子居是踩上chougoushi了，嘎嘎，恭喜啊！
作者: goauld 时间: 2009-5-14 08:00
标题:要替姜先生打抱不平,至少也得拿出点实际的货色啊,尽是些空谈有何用处?
作者: lcsx 时间: 2009-5-14 08:00
标题:
哈哈，这里的导向很明确哦，一片指责声，这个网络霸权很强大，后果很严重，看来必须要惩罚子居先生了，嗯，那个那个，恳请罚子居先生一天多传两本书吧，俺可是每天都很期待子句先生的霸权。
作者: wenyin2222 时间: 2009-5-14 08:00
标题:
方便利用资料，很好
作者: 子居 时间: 2009-5-14 08:00
标题:
哈哈，这里的导向很明确哦，一片指责声，这个网络霸权很强大，后果很严重，看来必须要惩罚子居先生了，嗯，那个那个，恳请罚子居先生一天多传两本书吧，俺可是每天都很期待子句先生的霸权。
俺的一天没有四十八小时啊，老大
作者: wenlong 时间: 2009-5-14 08:00
标题:这些家伙，伎俩不少，水平不高。
这些家伙就是些败类，凭着自己那些见不得人的伎俩骗来研究经费，胡乱挥霍，不干正事，还有脸来说我们这些穷书生看“盗版”，这些人整个就是不知廉耻。
作者: 海不扬波 时间: 2009-5-14 19:35
标题:曾子固《咏柳》有云：
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。［此主题已被 海不扬波 在 2009-5-14 11:38:58 编辑过］
作者: wenlong 时间: 2009-5-14 19:41
标题:
恶心
作者: 天汗 时间: 2009-5-14 19:58
标题:
先秦史论坛打不开了，是不是和这里的争论有关？
作者: 子居 时间: 2009-5-14 20:12
标题:
先秦史论坛打不开了，是不是和这里的争论有关？无关，俺这边能打开。
作者: 遊客 时间: 2009-5-14 20:16
标题:
--评近日网上的一种奇怪现象
子居在几个先秦史领域的网站里是“版主”或“超级版主”，甚至在这个本是很专业的社科院先秦史研究室的网页上帖满了署着“子居”名字帖子的盗版电子图书，而很少有研究性的文章。这也是一种景观。
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至于要查“曰：不足，惟宿不羕”这句话与现有文献的重合率，也是一件很容易的事情，如查“惟宿不羕”四字，“惟”是发语词可不查，而查“宿不”，不出一两分钟便可从《四库全书》电子版中查到相关资料。这种“e考证”的方法已经流行了很多年，大多数学人都会操作，人家为什么非要上网看你查到的材料呢？为什么非要人家注明你的首发权呢？这是不是太霸道了呢？很多人是連正版的《四庫全書》電子版都買不起的。
作者: 重耳 时间: 2009-5-14 20:16
标题:
俺見過不要臉的，還沒見過這麼不要臉的
嘿嘿，看來jgh是要自絕於人民咯
作者: 天汗 时间: 2009-5-14 20:16
标题:
好！好！好！
作者: 遊客 时间: 2009-5-14 20:18
标题:
馬甲，又見馬甲……
作者: 文化走原 时间: 2009-5-14 20:23
标题:敢问海不扬波先生，您手中的四库检索，是正版还是盗版？
作者: 重耳 时间: 2009-5-14 20:23
标题:
強烈建議斑竹把丫及其眾馬甲叉出去，免得一群蒼蠅成天在這嗡嗡亂叫，惡心！
作者: 天汗 时间: 2009-5-15 06:17
标题:
太过分了，子居先生在论坛传一些资料碍着谁了？如果认为什么“盗版”，去别处说去！这与学风没有什么关系。真是会搅和！！！是不是认为自己当领导时间长了习惯了，把网友也当部下来训导？
作者: 酸菜 时间: 2009-5-15 06:36
标题:桂花儿~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
作者: 狂人 时间: 2009-5-16 05:45
标题:
俺是窮書生，買不起價格昂貴的文字學用書，俺衷心感謝各論壇上有提供文字學專業書類電子版的所有善心人士~~阿彌陀佛，阿們，善哉善哉。
作者: goauld 时间: 2009-5-16 07:25
标题:
坚决反对封LZ这类马甲,如此富有娱乐性的贴子在学术论坛中是凤毛鳞角啊
作者: 秦伊人 时间: 2009-5-17 08:00
标题:子居的好处就是让买不起书的人有书看，所以人缘好；语言直白，但言中有物，从子居嘴里可以得知权威观点，但是得他心情好的时候才说。
今日才知道子居在这里打官司，还“骂人”，真爽！说道“网上霸权”，虚拟的霸权总比真实的学术霸权厚道多了。
［此主题已被 秦伊人 在 2009-5-17 0:49:52 编辑过］
作者: 终南山人188 时间: 2009-5-18 20:47
标题:
我早就说了，子居是个小混混，整天在各BBS兴风作浪，浪虚名，卖弄文字，嬉皮笑脸。这都不要紧，大家可以不与之计较，可惜的是原本严肃热烈的正式论坛，变成了子居之流打情骂俏的场合，好好的文章被贴来粘去。希望真正的管理员（不一定是这里的斑竹）好好对子居进行约束约束。
作者: 子居 时间: 2009-5-18 20:52
标题:
我早就说了，子居是个小混混，整天在各BBS兴风作浪，浪虚名，卖弄文字，嬉皮笑脸。这都不要紧，大家可以不与之计较，可惜的是原本严肃热烈的正式论坛，变成了子居之流打情骂俏的场合，好好的文章被贴来粘去。希望真正的管理员（不一定是这里的斑竹）好好对子居进行约束约束。对于这样的“自由言论”，俺一向当笑话看，哈哈
作者: 终南山人188 时间: 2009-5-18 20:56
标题:
整天把脑袋拴在子居裤腰带上的也就那么几个人，什么重耳，lcsx，goauld等，不动自己的脑子，人云亦云，鹦鹉学舌，拱卫子居。子居其威风，全靠喽罗兵。
作者: 文化走原 时间: 2009-5-18 20:57
标题:
当今博士的素质啊
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