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标题: 中山王圓壺銘文中的“百姓”(專門找砸的帖子) [打印本页]

作者: 东山铎    时间: 2009-2-19 23:56
标题: 中山王圓壺銘文中的“百姓”(專門找砸的帖子)

《朱德熙古文字論集5》93頁

這就是某人所謂的金文證據哦。朱先生認為讀為“僚”(百僚連下讀),俺現在提出此字可能應該釋爲“姓”,先王慈愛百姓,多好啊~(意思是上部是聲符“生”~)

【不過,自03年讀《集成》到現在都五六年啦,其間落下了不少金文方面的文章,不能確定是否有某位先生已經說過,若是有,就當是借用的噢,別說抄襲,反正俺也沒有跟那誰誰爭啥啥的意思~】

請諸位開砸~


作者: 东山铎    时间: 2009-2-20 00:01
标题:

這句話就更過頭啦!(還是暫時先刪了~)

因爲看了“囧雷山寨”那位發的“要有氣度”~相比之下,俺顯然太沒有氣度啦

補充個楚帛書的字形讓人給俺瞅瞅是啥字形吧~

 

[此主题已被 东山铎 在 2009-2-19 16:11:32 编辑过]


作者: 子居    时间: 2009-2-20 08:00
标题:

意思是上部是聲符“生”~

是否有字形依据呢?俺看着不象哦,东山兄


作者: 东山铎    时间: 2009-2-20 22:16
标题:
子居:

意思是上部是聲符“生”~

是否有字形依据呢?俺看着不象哦,东山兄

呵呵~當然依據不足啊,說是找砸的嚜?

想法來源於金文中的這個字兒:《金文編》1253頁


作者: 子居    时间: 2009-2-20 22:31
标题:

还是不象,而且好像俺前面专门问过东山兄认为那个字上部是啥哦。

赶紧交代思路,不许偷懒。


作者: marc    时间: 2009-2-21 03:23
标题:

這個有趣

[申召酉田]尊一般以為[委]字,我以為還是解釋作[尾]字為好,因是以借為對揚王休的[對]字,

西周西周,一鍋稀粥,唉,根本就是外國話....


作者: marc    时间: 2009-2-21 03:25
标题:
可否煩請東山兄惠示兄以[先王慈愛百姓]原文?甚感
作者: 子居    时间: 2009-2-21 03:39
标题:

marc:
可否煩請東山兄惠示兄以[先王慈愛百姓]原文?甚感

哈,给你这种生物,岂不是糟蹋了那份材料。


作者: 东山铎    时间: 2009-2-21 05:27
标题:
子居:

还是不象,而且好像俺前面专门问过东山兄认为那个字上部是啥哦。

赶紧交代思路,不许偷懒。

咦~哪個字的上部啊


作者: 东山铎    时间: 2009-2-21 05:38
标题:

發這帖兒找諸位砸的,怎麼兩個在那兒又對砸開啦~和為貴和為貴~

還是讓版主省點兒吧~~~

先自拍一磚~

中山王鼎有眚字,可資比較:

(但鼎、壺銘有些字的寫法不一樣也是有證據的,比如壺銘中的“百”字,鼎銘即作常見的“百”形,而非此處的字形,所以這個反證並不大有力~)


作者: 东山铎    时间: 2009-2-21 05:43
标题:
子居:

还是不象~~~

舉這個字是說對字形分析的思路,即下部從“女”上部爲聲符(可能?而且可能有借筆),不是說兩個是一個字滴哦~


作者: 子居    时间: 2009-2-21 08:00
标题:
东山兄对陈剑先生《據郭店簡釋讀西周金文一例》文中的内容咋看啊?
作者: 东山铎    时间: 2009-2-21 08:00
标题:

曉得啦~子居兄意思是說“緐”在包山簡中有從“女”作的例子?那不就是俺所謂的:“緐”字不省之形體保留有“糸”旁,此時的“母”旁或可寫成“女”形;~嚒?

中山王壺這個字的上半部和陳先生文中提到的作爲一個整體的“求”字形區別還是有的哦~

要是實在還不行,那俺就推說“形體混同”啦~


作者: 子居    时间: 2009-2-21 21:57
标题:

俺的意思可没那么简单哦,毕竟兄台在前面那个主帖里已经解释过了,对吧。

俺要问的是,兄台这么解释的理据是什么?是什么缘故这个行,那个就不行的?


作者: 东山铎    时间: 2009-2-22 08:00
标题:

與子居兄的討論暫告一段落啦~

一方面現在確實有事要做;另一方面,************,所以需要暫時息網啦~

找幾個圖,一方面補充此帖所用(子居兄自個兒琢磨一下要是實在不通就砸癟算啦,本來就是找砸的嚒),另一方面也順便給另外需要討論的帖子提供些便利(是順便找的,正巧看到啦)~

同時附言幾句如下:

        俺早就料到打哭了孩子爺娘會出來找俺算帳滴,現在果然~

        說實在地,俺雖然不敢自詡心理學行家,但一伸手就探出對方啥來頭水深水淺這點本事還是有點兒滴,心裡也還是有點譜兒滴,——可以保證,俺絕不會隨便下手找個人就捏的。從2008年1月2號注冊本網站發第一個帖子到現在,混到現在積分第三,本人所發的所有帖子都可以證明,要是有哪個帖子是隨便就砸麼別人的,那可以請版主代爲刪除,本人在此負責任地向被砸者誠心道歉。至於那個大肆爭論的帖子,仍然在那裡擺著,事實俱在,不容任何人抵賴!俺衹承認最後的幾個帖子說話有點過火,——因爲自己當時有點事要趕,而龍泉先生仍然不依不饒地糾纏,有些著急,就想讓其知難而退,早點結束爭論,所以難免說話過頭了些,鄭重聲明一下:那個帖子現在雖然在,但其中過火的話不針對任何人,有些文字是俺平時覺得好玩自個兒琢磨出來的,因爲一時口中跑火車又有些對題,便貼上去啦;某些人要是看了覺得屁股坐不住,那就別看好啦;在此亦一並向龍泉先生致歉,有得罪處尚請諒解。但爭論的問題本身本人仍然堅持自己的任何一個帖子中的說法--與正常的爭論有關的一切文字都算在內。俺這裡也把自己的“底子”說一下,省的子居兄老在那裡犯猜疑:這老鐸是不是不想混啦?怎麼就那麼自負?把話說得那麼絕對涅?其實,那個所謂的“通例”在表述中從根本上粘上了一個哲學中所謂的“循環論證”的邊兒,或者換句話說:從根子上是它套在另一個無法撼動的“通例”上的,所以俺就是閉著眼睛也能猜想到龍泉先生是找不到例證的。爲什麼這麼說呢?因爲“母”、“女”絕對是無法“通假”的(原因已見原帖),而楚簡中所有可以釋讀爲從“每”聲的字,衹能在保證其含有聲符“母”的情況下纔可以;反過來說,若是字形中不含有“母”,而是作“女”形,則將其釋讀爲從“母”得聲是需要其它極其有力的旁證的,如無可置疑的辭例等;而在這種情況下,我們又可以說其中現象應該屬於字形譌混的範疇(即龍泉先生所說的字形“通用”),而不能從“通假”的角度加以解釋。——龍泉先生費了這麼大勁去找例證,應該能體會出這點。朱德熙先生文中不承認中山王壺那個字是“每”,以朱先生這麼高的水平來說,恐怕沒人會說他是隨便那麼一說而沒有影兒的事吧?這點其實也可以併入楚簡的範圍一起思考。朱先生文中說“戰國文字”,比楚簡的範圍還大多啦呢~~~

        俺在原帖中早就說過啦:打哭了孩子爺娘出來找俺算帳時,請諸位看過爭論帖子的幫忙作個證明(因爲知道下面準備說點過火的話,有違版規,帖子有被刪除的可能,要是刪啦俺也認啦~),現在承蒙版主手下留情,帖子尚在,也不需要諸位證明啦,呵呵呵~不過,還是要謝謝在場的諸位!

        爭吵是一種兩人玩的遊戲,這個遊戲最大的特點就是:參加的雙方從來沒有哪一方能夠徹底獲得勝利!~俺絕對信從這條定律;所以,任何可能沒有結論的爭吵俺都是儘量避免滴~看原帖俺大放厥詞,竟敢這麼爭論,肯定是覺得勝券在手纔這麼幹滴;現在回過去再看帖子,果然如此~

        這邊又來給俺來這麼一檔子,嘻嘻~要是真爭起來,結束之日真不知猴年馬月的事啦。不過,恕不奉陪啦~

       再附一言:至於那啥啥的,從來沒沾過——這可是有錄像為證滴哦~哈哈哈~不信可以去查~;某些人肯定沾過,所以纔提這種無聊之事~~這種心裡俺更好猜摸啦鴟得腐鼠嘛~同時敬某人整整比俺年長十歲,也該尊稱一句老前輩啦,所以俺口氣自然就小一些~~~但無意再捲入任何爭論;若對以上仍有意見,也恕不奉陪啦哦~請諸位看爭論帖者作


作者: 子居    时间: 2009-2-23 02:39
标题:
哈哈,俺看东山兄实际上本来是直觉系的,功课应该是后来做的吧?
作者: 东山铎    时间: 2009-2-24 01:13
标题:

弄岔啦!都弄岔啦!有點亂,有點亂這樣吧,咱們一起捋一捋杭~~~

本來決定徹底謝幕休網的,猛然發現自個兒的:等级:上大夫/发帖数:555/金钱:1999;這些數字明顯都不吉利嗄,俺還是很迷信的哦,數字似乎顯示俺是哭著——“555”——被人趕跑啦而且還是夾著尾巴走似的——三個5象俺一澑煙兒跑沒尾巴的;同時,1999也顯得不圓滿;所以再補上一帖,此帖發完,发帖数:556/金钱:2000;定格呀!呀!呀!那個吉利勁兒就別提啦呵:55成巽卦,巽者,順也;6也大順;金錢2000,因爲買東西差一分人家也不賣,總不至於到買東西的時候爲了一分再與人家侃價吧?那纔是真的是太丟份兒啦,纔真是太沒氣度啦吶~~~所以,就有了這帖。是爲序。

作者: 子居    时间: 2009-2-24 02:15
标题:

嘿,东山兄太能打岔了。

俺只是说觉得兄台坚持“母”“女”二形有别,是直觉在先,相关的论述内容是后补的功课而已。

竟然兄台能发散思维联想到学界中人与人之间存在何等的复杂关系,暴汗

话说,做学问只是做学问,何必要考虑这么多有的没有的啊,东山兄……






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