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上博七消息

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发表于 2008-12-28 03:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

转自http://jianbo.sdu.edu.cn/admin3/2008/gonggao002.htm

《上海博物馆藏战国楚竹书(七)》出版

上海古籍

 

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  备受学界期待的《上海博物馆藏战国楚竹书》第七册,即将由上海古籍出版社于200812月底出版发行。本册共收入竹书五篇,分别为《武王践阼》、《郑子家丧》、《君人者何必安哉》、《凡物流形》及《吴命》。

《武王践阼》篇由陈佩芬先生释文考释,存十五简,原无篇题。全篇以问答形式,记述了师尚父告武王以丹书,武王铸铭器以自戒之事,内容与《大戴礼记·武王践阼》篇相合。

《郑子家丧》篇由陈佩芬先生释文考释,凡甲、乙两本,各七简,原无篇题。全篇记述了郑子家丧,楚国以子家颠覆天下之礼为由,出兵围郑,晋人救郑,晋楚战于两棠,晋人大败。其相关内容,可与《左传》、《史记》等相互参照。

《君人者何必安哉》篇由濮茅左先生释文考释,凡甲、乙两本,各九简,原无篇题。全篇记述了范乘因君王爱玉而力谏君王之事,今以范乘醒君之言为题。

《凡物流形》篇由曹锦炎先生释文考释,凡甲、乙两本,甲本存三十简,乙本存二十二简。“凡物流形”为原有篇题,书于甲本第三简简背。全篇多以“问之曰”起首,有问无答,“自天地山川”,“次及人事”,层次清晰,结构严密。其体裁与性质,与屈原名篇《天问》极为相似。

《吴命》篇由曹锦炎先生释文考释,存九简。“吴命”为原有篇题,书于第三简简背。全篇大致可分为两章:第一章记述吴王率军北上,至陈国境内,引起晋国恐慌,晋军遂派遣使臣与吴交涉周旋,终使吴军离开陈国;第二章为吴王派臣下告劳于周天子之辞,文句大致同于今本《国语·吴语》。

上述五篇竹书总一百零八简,所涉内容丰富,与传世文献多有发明。《郑子家丧》、《君人者何必安哉》、《凡物流形》三篇存有甲乙本相互比照,对于文字的准确释读及简序的正确编联多有裨益。各篇中出现的墨钉、墨节、通栏标识,特别是颇为少见的《君人者何必安哉(乙本)》篇末黑底白文之字,其准确意义都还有待于进一步探讨。而《凡物流形》篇,作为首次公布的楚辞类作品,加上日后即将陆续公布的其他数部同类资料,必将对楚辞研究以及中国文学史、先秦学术史、先秦思想史等方面的研究起到积极的推动作用。相信本书的出版,定将引起学术各界的高度关注与热烈讨论。

发表于 2008-12-28 06:42 | 显示全部楼层

【上博简】《上海博物馆藏战国楚竹书(七)》出版

2008-11-27 http://hi.baidu.com/steven8945/blog/item/ef20c9d66171a02807088ba5.html

       已故著名古文字学家马承源先生主编的《上海博物馆藏战国楚竹书(七)》于11月由上海古籍出版社出版。
     《上博七》收入了上世纪九十年代上海博物馆从海外抢救回归一批战国竹简中经过科学保护并整理的竹书五篇。包括《武王践阼》(陈佩芬释文考释)记述武王问于师尚父,师尚父告之以丹书,武王铸铭器以自戒之事,内容与《大戴礼记•武王践阼》篇相合。《郑子家丧》(陈佩芬释文考释)主要内容为郑子家丧,楚国以子家弑君颠覆天下之礼为由,出兵围郑,晋人救郑,晋楚战于两棠。《君人者何必安哉》(濮茅左释文考释)记述君王纵恣忘志、不顾政治,范乘遂力谏君王。《凡物流形》(曹锦炎释文考释)全篇有问无答,体裁、性质与《楚辞•天问》相似,主要涉及自然规律与人事的讨论。《吴命》(曹锦炎释文考释)第一章记述吴王率军至陈,晋君恐慌,乃遣使前往周旋,终使吴军去陈;第二章记载吴王使臣告劳于周之辞。

     学术界翘首以盼的上博七今天终于出版,加上前不久刚刚露面的清华简,无疑是2008年中国考古学、古文字、古文献界的一大盛事。

        据有点儿可靠的消息称:元旦前后书可上架~~~

[此主题已被 东山铎 在 2008-12-27 22:46:12 编辑过]

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