清華簡《筮法》中的八卦圖

刘海 · 发表于 2013-12-16 14:11

有一个水字，请问其他4个字是什么？？甲骨文字是商周时代得，超过和氏璧。5个甲骨文字是立体书法，字不在同一个平面。此碗厚2毫米，口径12厘米，底径5厘米，高5厘米。

刘海 · 发表于 2013-12-16 14:13

同是研究古文字！！！！

日剑 · 发表于 2014-1-9 02:12

李学勤先生在《清华大学藏战国竹简（肆）》成果发布会上的讲话
筮法里面还有一个特点就是有一个卦位图，就是八卦的方位，这个我个人很浅陋，这是我所能看到最早的卦位图，这个方位图讲八卦方位，是和《说卦》第五章所谓后天八卦基本一致。但是有一个特点就是坎、离和后天八卦位置相反，最初我看到以为写错了，可是我们仔细看《筮法》内容，很多地方都证明它没有错，至于为什么是这样相反的，我想请易学的专家来研究，这个现象我觉得是非常特殊的。不仅是《筮法》这一部分和《说卦》有密切联系，卦位图中间还有一个人形，我们取名叫“人身图”，所谓“近取诸身”，这个和《说卦》第9章大体也是相合的。可是仍然是有一个不同，这个不同是离卦的位置不一样，我们这个离卦的位置是在腹下，肚子的下方，这一点是不是和刚才坎、离相反的情况有什么关系？或者是有什么共同的特点？希望大家可以研究。这是人身图。

stulz · 发表于 2014-1-26 19:14

挂图没错，作者理解有问题，易经中离的性质为阴，坎的性质为阳，此图明显来源于文王八卦，作者按卦性做了修正，但作者错误理解了文王掛的顺序含义

stulz · 发表于 2014-1-26 19:19

本帖最后由 stulz 于 2014-1-26 19:21 编辑

刘海发表于 2013-12-16 14:10 %3Cimg+border%3D%220%22+src%3D%22%2Fforum%2Fewebeditor%2Fuploadfile%2F2013%2F12%2F16%2F2013121614102 ...

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遂昌樵夫 · 发表于 2014-5-6 18:38

本帖最后由遂昌樵夫于 2014-5-6 18:43 编辑

我也来说两点：

1.离在北，这是龙王庙镇水冶水卦。水方入离火，即镇水之象，即是既济象

估计古代人已经有防止洪涝的冶法了，大禹治水不知道是怎么样的？

2.在人体身上体现，在离在脐腹部，这也是火归元，道家养生之法：为腹不为目，垂目景丹田（内景），

龙火归元，这是冶人体之水饮泛滥，原理与镇水冶水一致。

linlin · 发表于 2015-5-6 14:33

hello

卧马居 · 发表于 2015-6-2 16:01

{:11:}清華簡《筮法》中的八卦圖学习了---

卧马居 · 发表于 2015-6-6 11:04

{:11:} 学习了有图有真相-------

遂昌樵夫 · 发表于 2018-8-4 11:04

文，是由爻而来，交，叀，，图示是一种古代的标注，标识思维

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[清华简] 清華簡《筮法》中的八卦圖

我也来说两点：

1.离在北，这是龙王庙镇水冶水卦。水方入离火，即镇水之象，即是既济象

估计古代人已经有防止洪涝的冶法了，大禹治水不知道是怎么样的？

2.在人体身上体现，在离在脐腹部，这也是火归元，道家养生之法：为腹不为目，垂目景丹田（内景），

龙火归元，这是冶人体之水饮泛滥，原理与镇水冶水一致。