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海天 看全部
2012-3-18 08:00

陳劍先生將「奇」讀為「燕」可補一證據如下:「」與「奇」同為見紐歌部,《集成》6015麥方尊「用侯逆覆」,郭沫若《大系》42頁指出此文例與令簋「用饗王逆造」同意,則「」殆假為「燕」也。則「」之於「燕」,猶「奇」之於「燕」。附帶一提,《集成》2456伯矩鼎「伯矩作寶彝,用言王出內(入)事(使)人。」《集成》5354卣「作旅彝,孫子用言出入。」其中「言」,劉雨先生〈西周金文中的饗與燕〉《劉雨金文論集》68頁認為是「燕/宴」的假借。謝明文先生則認為「言」實為「音」,讀為「歆」。「歆」,饗也。

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[此主题已被 海天 在 2012-3-28 8:07:09 编辑过]

云间 看全部
2012-3-19 20:42

奇可能还是读为本字。

《荀子议兵》:“凡兼人者,有三术。有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。彼贵我名声,美我德行,欲为我民。故辟门除涂,以迎吾入。”

复旦大学出土文献与古文字研究中心网站

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