三国末《天玺记功碑》中的篆书铭文被称为旷世奇书,倍受书法、篆刻界所爱戴与关注。有人临其入印,有人临其入书法。
这是三国末期至西晋初期‘会稽’篆书书体的一种,是集隶书,篆书为一体的汉字书法方式方法,其特点起笔方重,运笔内圆,落笔如针,形体如钟,这些铭文与传说中的(天玺纪功碑)是同出一辙的,传说中的(天玺纪功碑)是毁于火灾或是杜撰,令国人既惋惜,又猜测。但这些‘会稽’
铭文砖的出现,弥补了这一历史上的遗憾,填补了这一倍受书法界瞩目的篆书体书体的空白.
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您百度(藏古砖)、看看在其他网站是否有发布假砖、拓记录。谢谢
呵呵,其实有几块假的也无伤大雅。
按您的意见:“您百度(藏古砖)、看看在其他网站是否有发布假砖、拓记录”,我好像可以理解为,在其他网站是从来不发布假砖、拓记录的,而只有“藏古砖”发布“假砖、拓记录”了!真的么?
遵嘱,我去看了一下,在10个照片提供的拓片中,好像有些真的不可靠哦。
置于这里贴出的几块砖,也感觉怪怪的。
呵呵。
新年快乐。
这位进程2好像行家一样嘛。
能不能详细说说哪些是真的,哪些是假的啊?
学生还真的要请教6楼的‘进程2’老师啦,您有什么依据把这些拓片置疑的?您是学什么的?谢谢
哦,我可没有说拓片是假的啊,拓片的纸等都是真的,不是草纸、牛皮纸等等的杂纸,都是好纸、真纸。但是拓片中的内容,也就是拓印的砖文就有问题了。
至于学什么的其实并不重要。
解放前琉璃厂有几个有专业文凭的?
现在风头日盛的马未都好像听说只是学文学出身的吧。
但这并不影响其鉴识文物,鉴赏古玩。
对不?
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