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xiaodudu 看全部
2021-10-24 10:49
  《荊州胡家草場西漢簡牘選釋》“簿記”部分有如下簡文:
     出千八百七十五,買繡二丈五尺,尺七十五。
        出錢二百,買绛一匹,尺卅二。
        出百八十,買編徑(經)履一兩,長尺。
        出,買偏(編)諸。

  按將“偏”括註為“編”似不必。“偏諸”即絛。《說文解字·糸部》“絛”:“扁緒也。”《說文段註》:“《廣雅》作‘編緒’,《漢書》及賈生《新書》作‘偏諸’,蓋上字作‘編’,下字作‘諸’為是。‘諸’者謂合眾采也。《賈誼傳》曰:‘今民賣僮者為之繡衣絲履偏諸緣。’服虔曰:‘偏諸如牙條,以作履緣。又曰縠之表,薄紈之裏,緁以偏諸。’晉灼曰:‘以偏諸緁著衣。然則偏諸之爲絛明矣。’”
  由上引諸文可見“偏諸”之“偏”到底應如段玉裁所言讀為“編”,還是應因“偏諸”的形態而如《說文》讀為“扁”,還難以確定;“諸”字應如段玉裁讀為“諸”,還是應如《說文》讀為“緒”,似乎也並不能確認,所以還是保持原形作“偏諸”為好。
  《賈誼傳》說“偏諸”是做“履緣”的,上揭簡文“買繡”“買绛”“買履”與“買偏諸”並言,跟《賈誼傳》的記載正相合。
xiaodudu 看全部
2021-10-24 15:01
《荊州胡家草場西漢簡牘選釋》“雜方”部分有一段說:
   
    廿三 以正月取兔鲐(胎)、五月望去就,陰乾,臧(藏),為東鄉(嚮)竈,而置新赤瓦磿(㽁)上,候月蝕,兩手奉二物鄉 (嚮)月,禹步三,三曰:

釋文將“鲐”括註為“胎”沒有道理,“兔胎”不知所指,典籍中也不見“兔胎”的稱呼。雖然暫時還不知道“鲐”在這裡應讀為什麼字,但是“兔鲐”在這裡應該是指“兔屎”而言。《備急千金要方》載“治男女陰蝕略盡方”有將“蝦蟆”和“兔屎”二味藥“等分為末以傅瘡上”之方,《本草綱目》卷四在治“月蝕”方和治“陰疳”方中,分別提到“兔屎入蛤蟆腹中,煆研”和“蛤蟆灰,同兔屎”的方法,《外臺秘要方》卷三十四有“蝦蟆兔屎等分,末,傅之良”之方,《醫方類聚》卷二百三十五“治陰瘡”下引張文仲方有“蝦䗫、兔屎並燒為末,傅瘡”一方,《普濟方》卷二百七十六“月蝕瘡”下有“蝦蟆一枚自死者,兔屎月望夜取,右破蝦蟆腹,內兔屎滿合定,於炭內燒過,細研為末,塗傅瘡上,日三五度” 之方。上引諸醫書中治療“月蝕”“陰蝕”“陰瘡”等病時,都有“蛤蟆”和“兔屎”並用的記載,這一點與上引胡家草場簡文相合,尤其是簡文提到“月望”,上引《普濟方》也提到“月望”,簡文提到“月蝕”,而此方治療的正是“月蝕”,可見是用諧音方法的祝由術。由此也可知這一“雜方”正是治療“月蝕”“陰蝕”“陰瘡”等病的祝由方。
xiaodudu 看全部
2021-10-24 15:27
《荊州胡家草場西漢簡牘選釋》“病水”條有如下簡文:     
    病水:腹盈大,胻腫,臥則面腫,不臥面腫愈,得之饑渴而暴飮。治之,取桑根白皮,析令如筆管,三圍束一,長尺,漬以水,瀐(浹)止,卒(晬)時浚水盡,熟搗而以布繳(絞),盡取汁以飮病者,壯者盈一衷(中)杯,老及□盈   
按“瀐”字括註為“浹”非是。“瀐”為“浸漬”的意思,用在這裡正合適,讀為“浹”反倒不好。另外讀“卒”為“晬”也不對,“卒時”在典籍中指一個相當長的時段,有時指“三個月”,在這裡應該用為“盡時”的意思,《全晉文》卷八十五張協《七命》中有“乐以忘戚,游以卒时穷夜为日,毕岁为期”的句子,“卒時”就是用夠時間、用足時間的意思。因為“桑根”很硬,桑根上的皮如果要浸泡,一定需要較長的時間才能泡軟,也才能用於舂搗。另“瀐止,卒時浚水盡”一句之間的逗號應該移到“時”字後,“瀐止卒時”,是說對桑根白皮的“浸泡要止於時間用足用夠”。
小七 看全部
2021-11-17 11:55

胡家草場《醫雜方》簡169-170有:

道(導)【957】搰(踝)到足,炙桑炭靡(摩)之。

周波先生《胡家草場西漢簡牘研讀(續)》認爲:

原釋文讀,似不確。這裡應如字讀。,從也。道踝到足,即按照從腳踝到足的順序。

按周波先生之說可從。馬王堆帛書《五十二病方》中即有“道頭始”(46“嬰兒索痙”)“浴之道頭上始”(49 “嬰兒病閒(癇)方”)。

此句“搰”破讀爲“踝”,在讀音和文義上似均不是很合適。疑此字即“骭”字異體。馬王堆帛書《陰陽十一脈灸經乙本》4有“骭”字作:“”正與胡家草場此“”字相類。“骭”指脛骨,見於張家山漢簡《脈書》、馬王堆帛書《陰陽十一脈灸經》甲、乙本。此處言“道骭到足”,應當是指從脛骨到足,而不是從踝到足。

馬王堆帛書、張家山漢簡中有“陽明脈”,此脈“繫于骭骨外廉,循骭骨而上,穿髕……”(釋文用寬式),並說其“病寒”、“喜伸”,產病有“膝足痿痹”等等,均與本方開頭所描述的病徵有相類之處。

复旦大学出土文献与古文字研究中心网站

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