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甲骨文“氐”字释读

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发表于 2018-7-17 08:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 里見難 于 2018-7-20 16:35 编辑


 楼主| 发表于 2018-7-17 08:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 里見難 于 2018-7-20 16:36 编辑


 楼主| 发表于 2018-7-17 08:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 里見難 于 2018-7-20 16:38 编辑


 楼主| 发表于 2018-7-18 16:58 | 显示全部楼层


发表于 2018-7-20 21:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 xzjgw 于 2018-7-20 21:16 编辑

里见难先生对于甲骨文字形的探索很有启发性,其所付出的努力值得肯定,借此说些不同意见。



先生以人立土上之甲骨文[挺]字形来看待甲骨文[以]字形,认为其从人抵土。


如果我们能够仔细对比观察一下两者(字形)之状态,就会发现所谓“抵土”的意义根本不存在。


首先两者皆为直立之人,[挺]字形人“抵土”成立,而[以]字形乃人“持土”(如果是土的话)。


且无一例甲骨文“以”字形是从“土”的基本


如果认为人所持◇形为土的话,无下面的一横之“地”可以理解,可是持之土,其下没散“尘”之点,则说不过去了。

 


先啰嗦这些。


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 楼主| 发表于 2018-7-21 07:06 | 显示全部楼层
谢谢回复。我注意到了。
你上的甲骨文“挺”字,让我知道“挺”字,让我知道原来不加“一”也是挺。让我确认,氐是从土。我只是从“抵土”入手思考问题的。参考了于省吾的释“氏”。
发表于 2018-7-21 10:02 | 显示全部楼层
里見難 发表于 2018-7-21 07:06 谢谢回复。我注意到了。% ...
前面是以先生“抵土”看法,来讨论甲骨文以字形所呈现出的基本状况,说明“直立之人”无法“抵土”,充其量是“抓土”。

下面,运用解构分析的方法,来看看甲骨文字形的实际构成。

由甲骨文允字形的两个基本形的相互限定,即否定了如“妣人举手”之“垂手”之姿,又非后世逆解之残断形式,实观念形态之共用之一体。

甲骨文以字形属相同之情况,勇者所谓甲骨文”私“字形,即禾之实,此无疑也。而录字形所从有点之悬“土”尚有待考察。

[attachimg]8743[/attachimg]

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 楼主| 发表于 2018-7-21 11:48 | 显示全部楼层
一个甲骨文字,只凭“望文”,看象什么,会有多种意见,永远定不了案。我认为从甲骨文、金文、小篆、整个系列来看。我释“氐”,还是有金文支持的。最后要卜辞验证。在有“氐”的所有卜辞中,这个字释“氐”,即“抵”字,都可以通过。如“抵达”、“抵抗”。我还有于省吾“释氏,卜辞中为氐”这句话的启示。
你说的这个被释为“录”的字,我认为应该释“堂”,以前写过文章,马上送我博客上。从商从土。
发表于 2018-7-21 15:38 | 显示全部楼层
里見難 发表于 2018-7-21 11:48 一个甲骨文字,只凭“望% ...
一个甲骨文字,只凭“望文”,看象什么,会有多种意见,永远定不了案。
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非常同意先生上面所说。


我认为从甲骨文、金文、小篆、整个系列来看。我释“氐”,还是有金文支持的。最后要卜辞验证。在有“氐”的所有卜辞中,这个字释“氐”,即“抵”字,都可以通过。如“抵达”、“抵抗”。我还有于省吾“释氏,卜辞中为氐”这句话的启示。
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所谓氐字形,应该以甲骨文昏系列字形考察,可能更接近对应。其中昏昏系列字形所从氏与甲骨文以字形是有区别的,不可混为一谈。
[attachimg]8744[/attachimg][attachimg]8746[/attachimg]




 你说的这个被释为“录”的字,我认为应该释“堂”,以前写过文章,马上送我博客上。从商从土。
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有时间定当拜读,探讨。

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发表于 2018-7-21 20:02 | 显示全部楼层
甲骨文昏字形及其所从氏字形真迹:
[attachimg]8747[/attachimg]

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