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王寧 看全部
2018-1-28 12:15

拙文《釋<楚帛書·甲篇>的“降奠三天”與“摽奠四極”》一文發佈後,與幾位網友Q聊討論,有朋友認為,其中的“四神”還應該是上面所說女填所生之“四神”,同一篇文中的“四神”是指兩組人的可能性不大。

經過認真考慮,感覺網友的建議有理。“炎帝乃命祝融以四神”的“四神”,確乎應該還是上文所說的女填所生之四神:青囗檊、朱四嘼(單)、翏黃難,㵒墨檊。則“炎帝乃命祝融以四神”,應當是說炎帝以四神命於祝融,就是把四神派遣給祝融,或者說是炎帝命令祝融用四神的意思(“以”可訓“用”),即炎帝乃命令祝融指揮四神,隆高三天而定之,又使他們降低四極而定之,用的仍然是祝融(重、黎)絕地天通的故事,只不過這裡做了改造,給祝融派遣了四神做幫手,為的是突出“四神”的力量。
《甲篇》中的“四神”從名稱上看,分別代表了五種顏色和五個方位(其中“翏黃難”一神疑代表了白、黃二色,“翏”當是“鏐”、“鐐”的通假字,本義是“白金”,表示白色,則此神代表西、中兩個方位),也代表四時,《甲篇》里說在沒有日月的時候,就是由四神相代而為四時可證。《甲篇》是關於日、月、四時、閏、宵、朝、晝、夕起源的推源論述,認為這些都與四神的行為有關,所以採用重黎絕地天通的故事時也把四神加上,刻意突出四神的作用,以保持內容的連貫性。

特補正如上。

复旦大学出土文献与古文字研究中心网站

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