栾书缶的正月季春

chencongjia

2007年9月出版的《古文字与古代史》第一辑（台湾）刊有刘彬徽先生的《楚国历法的建正问题辨证》一文，他主张楚国历法建丑，秦国历法和楚国历法都是以夏正为基础的。354页指出，四季之称悉依夏正，“季春”为周正三月相当于夏正正月。楚以夏正十二月为岁首。不妨参看。

子居

得能解释所有的正月才行啊。

子居

刚看了董珊先生的《試說山東滕州莊里西村所出編鎛銘文》

俺想请教一下

隹（唯）正孟嵗十月庚午。“孟歲”是指歲首。歲首爲十月，可知其曆法歲首建亥。其後月名“十月”爲夏正月序之十月。李學勤先生曾經講過，春秋金文“正某月”之例，“正”多指夏正而言，其後的月名為夏正月序。[1]李先生的看法，由此銘文又得到證明。

这段，怎么知道“孟岁”是指岁首的呢？也许是指“大將軍，三年一移，孟歲以午、仲歲以未、季歲以申”这样性质的内容也说不定呀。

哪位先生能帮忙讲讲不？

乾坤客

小生也来侃两句，无论什么历法，春夏秋冬四季和月份都有大体的对应关系，“正月季春”，当成一月季春，这根本就不可想象。那咋理解好呢？（王）正之月份的季春，或（某）正之月的季春。此为因省某正而成的句子。

乾坤客

俺来侃两句。东周诸国别有历法，纪时有时以周王之历，有时以本国之历。故，有时用何历，要做说明。“正月”，可能是“王正月”之简称。“ 初冬吉”，可能是“初终吉”，即择吉系统中属于月相部分的“初吉”之最后一日。

乾坤客

子居:

下面再回来，先看最早的“十又四月”

可以考虑的可能有

1、铭文有误，但记载非一，认为铭文有误会比较困难。

2、十又四月不是一个完整的月份，只是几天，挺难懂。

3、年首的变化，这个有点儿小可能。

4、十又四月是补偿失闰，那么，就将意味着西周时是典型的推步历而不是观象历，因为可以和文献中提到的“颁朔”相应，所以，俺最倾向于这个。

基本赞同。第二点，可以商榷。十又四月是一个完整的月份。商代还有十五月，也是一个完整的月份。十四月、十五月的形成不难懂，子居先生已接近真相。鄙已先先生此思路，复原西周历法。西周历法确有十四月，计有六个。西周只有十四月，但商历有十五月。商周历法都是推步历。

 

晋侯之臣

15月？

。。。。。。

乾坤客

《甲骨文合集》里十四月、十五月：
1）十四月：
8996 (正) “允至以龜. 八. 五百十四月 貞呼 .郭 貞呼凡左子 二告 勿于  
21897”辛巳卜貞雀受祐十三月 辛巳卜弗受 ... 卜戊缶...終十月三 缶十四月”
22847 “貞... 貞無尤 戊午卜??貞王賓大戊. 無. 在十四月”

2）十五月：
41457“甲寅上甲彳伐羌十五月”

白懋父

这个十五月会不会是“伐羌十，五月”呢？

乾坤客

不好说，商代十五月的记载只见此一条，“伐羌十，五月”，这个“羌十”，难于理解。是十个羌人？十处羌地？伐羌十次？或是一个方国名或国君名？

上甲微伐羌，曾假中于河，或假师于河伯，这有史料或考古文物记载。所以，“羌十”不可能是一个方国名。伐羌不可能只伐十人。这个“十”我疑为是“在”字之误释。但很多人都认为是“十五”月。