关于“夒”与“夏”

子居

东山铎:

關於“夏”作为“中国之人”讲等等諸事，若細細問來，偶還真說不好，含糊其辭地說一句，“夏”之作為“華夏、中國人”之義講，來源應該很早吧，金文“聞於夏（雅）東”，此“夏"顯然是作為地理概念的“華夏”義，－與“東”相對而言嘛。

就這樣，大概也許差不多可能如此吧

想起來啥子呦再來“補”吧……扯乎～

问题是除非证明本意即是“中国之人”，否则就不适合拿来说字型哦，对吧。

兑兑

顶出来学习

严维权

“三皇春，五帝夏”，华夏由此而来。夏应与羌有关联，临夏，古名临羌。蘷有一足，是为殘疾，喾时乐师！

徐伯鸿

“中国之人这观念是属于啥时候的？是主要区别人与非人，还是主要区别中国与非中国呢？”

嘿！老朽凑个热闹！给子居鼓鼓掌！问得好！國，从或。或，域也。九有者，九域也。卜辞上有东土、西土、南土、北土与中商。这“中國”，恐怕还是“主要区别中国与非中国”吧！老朽无用，见笑了！

白懋父

搞古文字的颇有将两个字搞混的。金文中扰、忧皆从夒声，和夏明显不同的。

徐伯鸿

大忠不兌（說），大信不期。不兌（說）而足養者，地也；不期【4】而可[]者，天也。配天地也者，忠信之胃（謂）此。……【5】

 

[]那个字不是夒，也不是夏。

［此主题已被 徐伯鸿 在 2009-6-4 14:39:32 编辑过］

子居

哦？呵呵，东山兄过来讨论一下

东山铎

呵呵~~~~~~已经过了那个阶段老鼻子久啦~~~咋又翻出来啦~~~~~~

再者，也没有人说过那个字是“夒”吧

——又及：还看卡通不？推荐看看《天线宝宝》或者《铁臂阿童木》O(∩_∩)O~~~~

子居

不是俺翻出来的哦

其实《大闹天宫》也可以看看嘛