关于“夒”与“夏”

子居 · 发表于 2008-3-8 05:01

awuluan 兄可以在网上搜一下哦，就知道此人是否属于好学之人啦。

先秦史论坛那边，这位的小广告也早就贴过去了，俺是没打算理他，他再这么折腾，俺就把先秦那边他的帖子都删了，清净一块地方是一块地方。

兄台宅心仁厚，俺不然，俺喜欢“恶即斩”，嘿嘿。

awuluan · 发表于 2008-3-8 05:07

子居:

俺不然，俺喜欢“恶即斩”，嘿嘿。

不象，印象里应该是满慈祥的

awuluan · 发表于 2008-3-8 05:11

操作不慎，多发一个，不知道怎么删除，权当非恶意灌水．

［此主题已被 awuluan 在 2008-3-7 21:13:21 编辑过］

子居 · 发表于 2008-3-8 05:14

哈哈，被骗到了吧，俺其实很暴力。

子居 · 发表于 2008-3-8 05:26

结果就变成水帖了，汗。

请楼上发表对“夒”与“夏”的观点。

还有这个“遇”字，俺觉得虽然讲得通，但论证上还是有不少需考虑的。

awuluan · 发表于 2008-3-8 05:27

嘿嘿，难道还是应了那句

一个是太傻太天真

一个是很黄很暴力

子居 · 发表于 2008-3-8 05:32

比如“夏”作为“中国之人”讲，俺认为只当是引申意，不会是本意。

这个“尾”，最初也应该只是毛字，上绘尸形，只是表其位置而已。

希望各位兄台、先生帮忙分析哦。

逸空 · 发表于 2008-3-10 06:14

两字同

chenwm · 发表于 2008-3-10 19:38

“您应该介绍他去发布资料的地方”！！！！

子居 · 发表于 2008-3-11 06:02

证据已经找到不少了，可以说“夒”与“夏”一定不是同一个字。

帐号		自动登录	找回密码
密码			立即注册