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贴一个近年某月的月相图，可见您把初十定义为月凸初现的既生霸本身就不充分。这是一个大月，月凸初现明显是初九；如果是小月，月龄显然还要提前。
古代对此类分界点是很关注的，记得术语叫“少”、“半”、“太”，三点正好四分。在不会推步朔的情况下，以“月相＋干支”表示月龄，就相当于会推朔时期的常见格式“某月甲子朔，乙丑如何如何”。《尚书》等文献里“既望，越五日戊辰”之类，也正好是为了标明戊辰日的月龄大约是既望以后5日.只是我暂时还没核算清楚这类月相是从头还是从尾起算的。
就这么说吧，谁要是采取定点说，那70多件四要素铜器从数学上讲就不可能排满并自洽。除非大面积指铜器“誤刻”。这可信吗？
古人对于纪时的重视，我举一个例子：在近万计的有干支周代金文里，基本没有吉事举于子日的。因为“吉事子卯不举”是礼制（卯是“层累造成古史”，另说），甲子日商亡国不吉利。大约有几件子日的铜器，都不是吉事。可见誤刻的概率之低。
铸铜工匠不是知识分子，要说照猫画虎有错别字多少笔画，或者次序颠倒，这是可能的。把甲刻成乙，还比较罕见。这点虽说是我讲故事，但也不可不察。 | 
发表于 2009-5-25 02:56
晋侯之臣:
