說申就

外行人

呵呵，“直接打飞”！

子居先生是【先秦史论坛】的超级版主，那个论坛有个镇坛之宝叫“维权”的，整天嚷嚷着他一个人就把夏商周三代工程的几百个专家全都打飞了，所有专家、历史学家都是错的，只有他是对的。

这位子居麾下的镇坛之宝是个什么样的宝贝呢？请看：

1，伯仲叔季，谁都知道是在讲兄弟排行，可咱这位子居麾下的镇坛之宝几年来一直坚称那个“叔”指的是叔叔，uncle。

2，古籍上说的“母弟”指的是同母弟弟，可这位子居麾下的镇坛之宝说：不对，母弟指的是母亲的弟弟，也就是“舅舅”，uncle。

3，《左传》僖公二十四年“邘、晋、应、韩，武之穆也”。这个“邘”字在有的古书里头写作“于”，而字形上看起来就像今天的“亏”字。于是咱这位子居麾下的镇坛之宝几年来一直坚持，那个于字和应字都是动词，“邘、晋、应、韩”的意思是说“亏了晋国，应了韩国”。

4，他说盘古开天地、女娲补天这些都是真实的事情，实际发生的事情。

我觉得子居同志不太厚道，好宝贝自己藏着掖着，不肯拿来这里让复旦朋友们开眼。

平常自己无论走到哪里都是全国巡回超级版主的架势，爱骂谁骂谁，爱撵谁撵谁，爱把谁打飞就把谁打飞，从来不拿自己当外人；可自己论坛那个镇坛之宝却不肯拿来复旦这里指导指导复旦朋友，提高一下复旦水平。

所以我说啊，做人不能太子居！

子居

你看着生气不？俺就是赶你走也不赶他走

俺高兴，俺愿意，你管不着。

外行人

哈哈，突然想到一个当年的词汇：全国通用粮票。

子居就是现在的全国通用超版。

不把复旦这里弄成跟他自己那论坛一样荒凉他是不肯罢休的我想。

子居

外行人:

哈哈，突然想到一个当年的词汇：全国通用粮票。

子居就是现在的全国通用超版。

不把复旦这里弄成跟他自己那论坛一样荒凉他是不肯罢休的我想。

可惜啊，这个也不是你管得着的事情。

你再怎么别扭也没用。

ryknight

阅。路子很对。

囧雷倒

不知lz被ls表扬，是该哭还是该笑……

ryknight

Marc:

如君所述，此字在金文当中的确算是一个出现频率很高的字。我很赞成你对该字左半部分的分析：




结论作为“申”，因为其乃“神”之本字。“神，治也。”意思也还与原字有联系。本人倾向于甲、金、简、帛文字是象形表意字，故每一个偏旁（相当于西语“词”中的语素）都有意义贡献。故也应该对本字右侧偏旁进行一点分析。

“田”，地也；“东”本意非东南西北之东也。东从甲从木（依甲骨文字形。其中，甲和木一笔重合），“甲”指种子外壳破裂之象；与“木”合成以后，表示下有根、上有芽伸出之象。《说文》：“东，动也”；“动，作也”。加之左侧整治的意思，全字字形表示的字义是（像治丝一样地）细心培育作物。

该字形古人没有释义，是因为它后来已经被简化。从先生所举的诸多例证，本人赞同其乃“緟”之繁字。《说文》：“緟，增益也。”有意思的是，这个字在《上博七•戙物流形》当中出现：“緟于四海”。

［此主题已被 ryknight 在 2009-2-8 1:53:40 编辑过］

ryknight

文化走原 在 2009-2-7 17:22:44 发布说:
[角色：注册用户/等级：上士/发帖数：87/金钱：291/经验值：241] [ 加为好友 | 发送信息 ]

遣詞造句很欠打磨啊。

亂糟糟就發出來，像個草稿。
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我以为，这不是一篇论文，而是一个学术探讨的帖子，已经算是很正规了。反之，我很不看好你等的帖子。

jesse

报～～～我知道那个叫维权的，仅知此名，别的不清楚。。。

marc

這個帖只討論文字

拜託各位就題發揮,好惡臧否無益於學術研究,

王兄沒說錯,我這不是正式論文,其實申字前人說法很多,這邊申字只是拾人牙慧, 把研究的脈絡寫下,幫別人整理資料罷了, 我這帖主要還是在發現固就的聯繫,這點對我日後方言古語的研究有益,我謝謝版主,要請吃飯,並不是因為這篇,而是他讓我順道解出閩南語的固字語用.這個會牽動五六個字,影響很大.

但是我也勸您,不要太快去下結論漢字的屬性,以免最後反而限制自己的發展與觀點,