清华伍《湯在啻門》篇的“九月[解糸系]章”肊説

曰古氏

簡文“九月[解糸系]章” ，原整理者疑下從（聯）聲，章，讀爲“顯章”，即是將上一字讀爲“顯”。這個說法似不大靠譜：一則戰國簡文中出現的“顯”字從來都不是這樣寫法； 二則讀爲“顯”，則上部的“解”無從著落。

    鄙意認爲此字或是一個雙聲符字，下部非從“（聯）”聲，而是從“系”聲。《說文》：“系，繋也。从糸丿聲。……，籒文系从爪絲。”即下部的“”爲“系”字的籀文之變體（其實仔細觀察，此字很可能下部寫作左邊是糸，右邊是系）。上古音“系”屬匣紐錫部，“解”屬匣紐支部，聲紐相同，韻部有嚴格的陰入對轉關係，古音極爲接近。由兩個聲符之間的音近關係來看（有點循環論證的邏輯），亦可推知此字當是一個雙聲符字，“系”、“解”皆聲。  

曰古氏

再大膽朝前推測的話，則循音以求之，很懷疑“[解糸系]章”或當讀爲“瓦璋”。是用《詩經》中的典故，“九月瓦璋”即是指胎兒發育到九個月大的時候開始分化出第一性別特徵，這時可以分辨出是男孩還是女孩了。
    《湯在啻門》篇中有大量的韻語，可以推知本篇的成書時代當是在《詩經》盛行之時，用《詩經》中的典故似乎也不無可能？

曰古氏

    我們曾以爲上一簡的“[昜勹]”字當釋讀爲“腸”（所從的“勹”爲“腹”之表意初文）。細察“[昜勹]”字，在“昜”與“勹”之間似乎有一些墨痕。我們很懷疑其所從的“勹”原本當是寫作“”形的（墨痕當是指事符號“”之殘留）；如此，則“[昜勹]（腸）”字所從的“勹（腹）”的寫法就與甲骨文中“[复勹]（腹）”字所從的“（腹）”的寫法完全一致了。