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[古文字综合] 阴阳学说什么时候出现的?

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发表于 2013-7-12 09:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 qinmin 于 2013-7-12 09:52 编辑

       春秋以前似乎并没有阴阳学说,或者不是显学。阴阳学说应该是在商以后才出现的。

       在《周易》经文部分没有出现阳字,《诗经》里“阴阳”只出现过一次,但不是哲学概念,是“阴阳”的本义,即山的南北。“既景乃冈,相其阴阳,观其流泉。”《尚书》中“阴阳”也只出现过一次,并且是作为哲学概念出现的,《尚书·周官》:“论道经邦,燮理阴阳。”《老子》中“阴阳”也只出现过一次,“万物负阴而抱阳”。显然,在这些著作所处的年代,阴阳学说至少不是显学。

       应该是孔子奠定了阴阳学说的理论基础,因为在《易传》中大量出现“阴阳”的概念,并且形成了一整套理论。“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”“子曰:‘乾坤,其《易》之门耶?’乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体。以体天地之撰,以通神明之德。其称名也,杂而不越。”

 楼主| 发表于 2013-7-12 10:57 | 显示全部楼层
甲骨文中,阴和阳作为单字出现,出现频率不高,而且意义也是本义。
 楼主| 发表于 2013-7-13 18:24 | 显示全部楼层
《易传》中的阴阳主要还是用于天,和“阴阳”的本义相近。“昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。”
    到了阴阳五行说,阴阳就无所不至了。
发表于 2016-1-13 13:17 | 显示全部楼层
阴阳连用:《殷周金文集成》16-10322-西周中期-周中-永盂。
发表于 2016-1-13 13:24 | 显示全部楼层
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