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论老簋铭文及其年代

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发表于 2012-11-19 18:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

论老簋铭文及其年代

老簋

侈口方唇,束颈鼓腹,方座,兽耳下有方形垂珥,圈足外侈。器腹和方座壁均饰直棱纹。

【铭文】隹五月初吉,王才京,鱼于大滹,王蔑老历,易鱼百。老拜稽首,皇扬王休,用乍且日乙尊彝,其万年用夙夜于宗。

张光裕在《新见老簋铭文及其年代》中指出:老簋铭文称“京”、“渔于大泽”、“拜稽首”、“蔑历”、“用夙夜于宗”等“用辞皆具备西周中期或稍偏早之特色。”这一铭文字体结构和风格,都类似扶风庄白1975年的鼎、簋等器,用辞也多相近,其年代不会迟到共王以下,是很明白的。

再说,虎簋盖与老簋的类同也是清楚的,如前者称“文考日庚”,后者称“祖日乙”;前者称“用夙夕享于宗”,后者称“用夙夜于宗”。如再对照器的“文妣日戊”、“文母日庚”及“用夙夜享孝”、“用穆穆夙夜享孝”等语就可以看出它们的同时性,即在穆王在位的晚期。

笔者认为以上所断年代,值得商榷。

穆王时期的断代标准器长甶盉(9455)中也有“蔑历”,其铭文如下:

隹三月初吉丁亥,穆王才下淢㡴,穆王乡豊,即丼白、大祝射,穆穆王蔑长甶以逨即丼白,丼白氏夤不奸,长甶蔑历,敢对扬天子不显休,用肈乍尊彝。

从铭文中能够看出,此时“蔑历”已经开始由实物奖励向口头鼓励转变。比对虎簋盖与免器铭文能够看出,“王蔑某历”行用的时间应该是在册命的行用之前。

在西周铜器中铭文中有“王蔑历”内容的共计有如下12例:

1.保尊(6003)、卣(6003):乙卯,王令保及殷东或,五侯诞兄六品,蔑历于保,易宾,用乍文父癸宗宝尊彝,遘于亖方,会王大祀,宥于周,才二月既望。

2.任鼎(《中国历史文物》2004 年02期):隹王正月,王才氐。任蔑历,事献为于王,鼎,买。王事孟聮父蔑历,易脡牲、大牢,又束、大、荺、,敢对扬天子休,用乍氒皇文考父辛宝彝,其万亡强,用各大神。

3.豨簋(4192):唯十又二月既生霸丁亥,王事荣櫗历,令往邦。乎易銮旗,用保氒邦。豨对扬王休,用自乍宝器。万年以氒孙子宝用。

4.廿二年庚嬴鼎(2748):隹廿又二年亖月既望己酉,王格琱宫,衣事。丁子,王蔑庚赢历,易祼璋、贝十朋。对王休,用乍宝鼑。

5.庚嬴卣(5426):隹王十月既望,辰才己丑,王格于庚赢宫,王蔑庚赢历,易贝十朋,又丹一管。庚赢对扬王休,用乍氒文姑宝尊彝,其子子孙孙,万年永宝用。

6.六月大簋(4165):唯六月初吉丁子,王才郑,蔑大历。易刍骍犅,曰:用啻于乃考。大拜稽首,对扬王休,用乍朕皇考大中尊簋。

7.四月敔簋(4166):隹亖月初吉丁亥,王才周,各于大室,王蔑敔历,易么衣、赤衮,敔对扬王休,用乍文考父丙彝,其万<

发表于 2013-1-1 12:09 | 显示全部楼层
很有道理!
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