「簡帛文獻對思想史研究的方法論啟示」工作坊 （香港中文大學）

佛客使

「簡帛文獻對思想史研究的方法論啟示」工作坊

香港中文大學中國哲學與文化研究中心

日期：2012年6月28至30日
時間：09:30 - 18:00
地點：逸夫書院文瀾堂LG202室
http://phil.arts.cuhk.edu.hk/rccpc/index.htm


周鳳五 國立臺灣大學
簡帛〈五行〉考釋對思想史研究方法的啟示

Scott Cook（顧史考）Grinnell College
從出土文獻看先秦版本間的關係：以齊景公病久的故事為例

梁濤 中國人民大學
二重證據法：疑古與釋古之間——以近年出土文獻研究為例

林啟屏 國立政治大學
敘述與詮釋：出土文獻研究之反省

Bernhard Fuehrer（傅熊）University of London
What’s in a Title

Dirk Meyer（麥笛）Oxford University
Written Form and Philosophical Thinking in Early China: When Text Becomes Performance

黃樸民 中國人民大學
銀雀山漢墓竹簡《孫子兵法》之綜合研究

林素清 中央研究院
從簡帛〈內禮〉、〈昔者君老〉、〈為吏之道〉等文獻看儒家的忠孝觀

林素英 國立臺灣師範大學
從「禮樂」的分合與特性論〈性自命出〉「道」四術或三術的迷思——兼論相關學者的研究方法

劉國忠 清華大學
竹簡背面信息與竹簡編聯——以清華簡整理為例

李銳 北京師範大學
對出土簡帛古書學派判定的思索

郭梨華 東吳大學
研究、思考與中國哲學之路──就出土文獻對中國哲學研究之啟發為主

Kenneth W. Holloway（郝樂為）Florida Atlantic University
Using Guodian Manuscripts to Read Buddhist Sutras: New Sources for Understanding How Buddhism Was Received in China

Mark Csikszentmihalyi（齊思敏）University of California, Berkeley
Reverse-engineering Early Confucianism: Comparing Methodologies based on Traditional Accounts of Text Formation with Those Based on Excavated Texts

鄭吉雄 國立臺灣大學
試論子思遺說

歐陽禎人 武漢大學
從《保訓》的「中」到《中庸》的「中」

丁四新 武漢大學
文本與思想：以簡帛《老子》、《周易》為例

黃冠雲 國立清華大學
從一個同見於《六德》和《五行》的重疊詞說起

廖名春 清華大學
帛書《要》篇補釋

范麗梅 中央研究院
或極焉生──上博〈亙先〉體用化生的三種理型

劉笑敢 香港中文大學
莊子考證及其方法問題的思考

姚治華 香港中文大學
One, Water and Cosmogony: Reflections on the Rg Veda X.129 and the Taiyi sheng shui（一、水與宇宙生成論：反思《梨俱吠陀》X.129 和《太一生水》）


附檔中有議程表和摘要

「簡帛文獻對思想史研究的方法論啟示」工作坊.pdf