析数学文馆所藏有字甲骨與占卜用骨的讨论

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与一号骨片文字内容相同的十六号骨片文字笔画的细节图片：

请注意后世人为复刻，导致涂墨老痕消失。其与已著录过的头盖骨刻辞文字状况如出一辙。

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同为头盖骨刻辞的已著录单字“武”，此片为唯一考古挖掘所得头盖骨刻辞。请注意其笔画周围变化的自然脱落，以及其老痕留存。

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       根據台北国立故宫博物院所出《殷墟甲骨文--中国三千年前古文字》一书34页所载。有介绍内容如下："人頭骨刻辭：這一類的刻辭數量很少，一開始真實性也頗受懷疑。本件藏於中研院史語所，骨片上的髪根細孔清晰可見，與一般甲骨不同。證明商代有在敵人首領的頭骨上刻辭的例子。"

       个人认为现有“人頭骨刻辭”的“義”字形，在義字形“我”旁所谓三小撇处，也应该是不存在最上一撇的，其他字亦有复刀即二次加工的可能性存在，《甲骨文编》里所摹“義”字形，明显与《合集》原拓字形不符。并且，在骨片反面，存在明显人为切割痕迹。恰好导致正面“我”字三撇之最上撇貌似残断。

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综合研判，说明《一号骨》为原刻原貌文字，《十六号骨》为后世人为在原貌基础上的复刻之半成品（或因其骨材相对残破不规整，放弃完成。），《著录骨》为后世人为在原貌基础上复刻之成品（且于伪刻一小撇处制造残断，用以掩盖所刻新痕或所刻失败行为。）

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二十一号骨是一块形状独特的大块无字卜骨（采集地为安阳），经采购牛骨相同部分整治模仿验证，确认其为牛髋骨组成的一部分：牛髂骨（左）。并认为此商代无字牛髂骨卜骨（有钻凿已灼）为首次发现并认定（2012.1.6发布于《汉字文明网》）。

  由于这块商代占卜所用牛髂骨的新发现，使得我们对于古人利用动物骨骼有了更全面的了解，由此有必要重新查验现有有字（例如：《合集》8958号，附图2）卜骨残片中是否存在有字髂骨残片。对于研究这一特殊用骨部位以及古人相关位置（方向）观念至关重要。

  而随着八号骨的出现，说明古人使用髂骨绝非孤例。这块八号骨相比二十一号骨，其大小，骨质情况等有所不同，髂骨物种不明，疑其为虎髂骨。 

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        商人占卜，于龟之腹甲或背甲之上，皆左右对贞，由于整个背甲瓢曲，故分半以趋平之，以利钻凿灼与文字之刻写。牛之髋髂骨，与龟之背甲一样，皆瓢曲不平，极为不利占卜与刻写文字，故后世少见使用。这也应该是与当时占卜物资之丰富或珍稀程度相关。或可说明髂骨与背甲的占卜使用，是商占卜用骨早期的事情。

     

      

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   需要特别说明的是二十一号牛髂骨（反面）紧靠两边沿的钻灼皆是在凿的向外一侧，不同于其他卜骨卜甲一般情况下紧靠两边沿的钻灼皆在凿的向内一侧。八号骨也是类似情况。

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有关兽类髂骨部位的详细介绍，经百度搜索互联网资料，摘编如下（并附上剪贴图片与采购相同部位整治图片）：

髋骨是构成骨盆和臀部的基础,由髂骨、耻骨和坐骨连成。三块骨结合处形成杯状的关节窝,称为髋臼,内有半月形关节面和非关节窝,后者供圆韧带附着。

 (1)髂骨:是三角形的扁骨，前部的外侧角形成髋结节，内侧角形成荐结节，后部参与形成髋臼。在髂骨内侧面上有粗糙的耳状面,与荐骨翼成关节。

(2)耻骨:形成骨盆底的前部,并作为闭孔的前缘。内侧部与对侧相接,参与组成骨盆联合;外侧部参与构成髋臼。

    

(3)坐骨:形成骨盆底的后部，后缘粗厚,与对侧共同形成坐骨弓。后外侧角特别发达,形成坐骨结节。其前缘形成闭孔的后缘，外侧部参与形成髋臼。

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二十一号骨与未整治的相同牛髂骨（左）对比图：