本帖最后由 王寧 于 2018-1-28 10:56 编辑
汉字的源头，目前可以追溯到的就是殷墟甲骨文，很多人固执的认为，甲骨文是成熟的文字，它必定有一个漫长的发展过程（这种思维并没有错），所以把一些原始遗址出土的刻画符号强行往上比附，说是“汉字的前身”是“汉字的源头”云云，可实际情况是很让人悲哀的，学者们虽然经过各种努力、各种解释、各种比附，仍然难以证明这些刻画符号和甲骨文之间存在必然的联系。所以姜可瑜先生就非常明确地指出“汉字的产生不是等距离地、比肩式地、稳步渐进地运动的过程，而是在一个短时期内急剧地、大量地产生出来的，这个时期就是殷墟时期，亦即商代后期。”（姜可瑜：《殷墟文字形成假说》 《文史哲》1992年第2期）这种爆发式的文字产生存在吗？回答是肯定的，那就是用一种文字作为参考，在短时间内就可以创造出另一种文字，比如西夏文、比如契丹文、比如日文，都是仿照汉字创造出来的文字，在很短时间内就可以完成，并不需要“漫长的演变过程”。很多学者不肯承认这一点，还在努力地寻找“殷墟以前的文字”，我不否认会找到一些有表意性质的符号，但那绝不是文字，更不能说是甲骨文的源头。我曾经写过一个短文《仓颉、沮诵神话与殷墟文字的起源——兼说武丁之前的卜辞问题》（《江汉论坛》2001年第8期），在该文中我认为，苍颉就是盘庚绚，沮诵就是小辛颂，是他们兄弟在位期间，商人才开始创制文字，到了他们的侄子武丁时期就已经被推广使用，并用来刻写甲骨文，短短的几十年时间，殷商就拥有了成熟的文字。那么可以想见，甲骨文必定也有某种文字作为参照，然后才能在短时间内创造出来。所以我在文中提出一个推测：“笔者的推想是，在盘庚时期商人输入了古巴比伦的文字及创制文字的理论和方法，商人巫史集团的高级知识分子们利用传入的古巴比伦文字作为参考，再利用其造字理论，在短时期内就创造出了丰富成熟的殷墟文字系统。”根据A文字创制了B文字，只能说B依据了A的文字构造、使用理论来创制了新字形，未必非得B必须有很多相同或相似于A，只是仿佛而已，这个大家看看西夏文、契丹文之于汉字，就会完全明白。大家都知道，甲骨文创制最根本的基础就是“象形”，在象形的基础上才产生出指事、会意、形声……，而古巴比伦使用的楔形文字就是来源于苏美尔人的创制，其基础就是“象形”，而且也具有指事、会意、形声……等情况，楔形文字的产生远远早于殷墟甲骨文。
人的思维往往就是这样，在某个领域可能就象被包着一层窗户纸，那个领域本是一片空白，可一旦有什么把这层纸戳破，人的智慧就会在这个领域瞬间爆发并一片灿烂！我们可以想见，只要有一片楔形文字的泥版流传到殷商，哪怕上面只有短短的两句话，只要被殷商人读懂，甲骨文也就会象濆泉一样，瞬间汹涌而出，根本就不需要几百年、几千年的“演化过程”！ | 
[复制链接]
楼主
发表于 2018-1-21 15:47