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《左传》僖公五年”据”字的训诂

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发表于 2010-12-1 22:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
左传中的”公曰,吾享祀豐絜,神必據我。”

王引之《经义述闻.左传》”神必据我”解说评析中
杜注解”据”,犹安也。
但又有说”据”,依也。
到底”据”,”依”,”安”三者有何关系?哪个才对?
据是否保佑平安之意?

谢谢各位有心人赐教啊!
 楼主| 发表于 2010-12-2 00:18 | 显示全部楼层

有心人您好,
如以”杖持”为佳,请教全句”神必据我”应当何解?
发表于 2010-12-2 00:43 | 显示全部楼层

回樓主您好:

 

       在下將此段全文貼此,請參考!

 

      《左氏》:晉侯復假道於虞以伐虢。宮之奇諫曰:虢,虞之表也;虢亡,虞必從之。晉不可啟,寇不可玩。一之謂甚,其可再乎?諺所謂「輔車相依,唇亡齒寒」者,其虞、虢之謂也。公曰:晉,吾宗也,豈害我哉?

发表于 2010-12-2 23:46 | 显示全部楼层

文献证明,据的“依凭”之意最广泛,“神必據我”,我觉得“据”是使动用法,即“神肯定使我依凭于他,(不会受到晋国攻击,因此安全)”,杜注“据,犹安也”,可能就是这样来理解的。

[此主题已被 打狼人 在 2010-12-2 15:46:53 编辑过]

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