说说十目烛隐曰直
本帖最后由 华山之狐 于 2016-1-27 19:24 编辑 <br /><br /><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">说说十目烛隐曰直</span></p><p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">清代学者段玉裁的《说文解字注》在解释“直”字时说：“十目烛隐曰直”。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">什么意思呢?</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">首先，段玉裁此语所本为许慎对直字的解释。《说文解字》“直，正见也。从十目乚。”</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">徐鍇曰：</span><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 14pt">“</span><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">乚，隱也。今十目所見是直也。</span><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-SIZE: 14pt">”</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">因而段玉裁说：“謂以十目視乚。乚者無所逃也。三字會意。”</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">三字即十目乚（隐）。十目：是说许多眼睛；烛：洞察；隐：隐蔽的，阴暗的，怕见人的行为。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">所以这句话说白了就是人民群众的眼睛是雪亮的，就像西城大妈们，什么圈里圈外，卖淫嫖娼，吸毒贩毒等作奸犯科之辈，无论多么隐蔽，都躲不过她们的火眼金睛！</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">这样的解释似乎合乎情理，但却是不对的。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">最初的直字并不从十目乚，而是从丨目。甲骨文直字</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><img width="15" height="21" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191812264001.jpg"></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">（乙</span><span style="FONT-SIZE: 14pt">6390</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">），是用眼睛和上面一直线（吊线）来会直意。金文的直多了一弯（乚）：</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><img width="21" height="19" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191812626002.jpg"></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">（恒簋）</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><img width="25" height="18" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191813564003.jpg"></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">（侯马盟书），这就使眼睛吊线有了目标。吊线就是用来检测弯不弯的。与甲骨文相比，金文直还多了一个圆点或一横，什么意思呢？我以为是指事也。金文直的眼睛前面，又是丨又是乚，为了有所区分使表意更明确，所以在丨上加一点以指事：这才是“直”。后来一点线条化成了一横，成为我们今天所看到的十字。《甲骨文字典》认为这一点或一横是“伪为”的。我总觉得古人写字用刀刻用金铸难度不小，“伪为</span><span style="FONT-SIZE: 14pt">”</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">的可能性似乎不大。许慎等人不知直字的发展变化，仅仅根据小篆字体</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><img width="14" height="23" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191813210004.jpg"></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">作解，有所偏颇也在所难免。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">其实不仅直字是个指事字，古文弯字也是个指事字。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm -16.7pt 0pt 0cm; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">弯的本字应该是亡字。甲骨文亡</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"> <span><img width="14" height="26" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191813774005.jpg"><span> </span></span></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">（</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"> </span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">粹</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"> 740</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">）</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"> </span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">金文亡：</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><img width="21" height="25" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191813428006.jpg"> </span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">（杞伯簋）</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"> <span><img width="15" height="28" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191813388007.jpg"><span> </span></span></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">（中山王壶）仔细看一看，古文亡字和金文直字</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><img width="21" height="19" src="/forum/ewebeditor/uploadfile/2016/01/27/20160127191812626002.jpg"></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">的共同之处就是那一直（丨）和一弯（乚）。不同之处就是丨和乚之间的那一横，而这一横恰恰就是指事的：造成这段距离的就是弯。而中山王壶亡字下边的分叉，也明白无误的告诉人们：这一段就是弯。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">关于“亡”字的解释。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">《唐韻》《集韻》《韻會》武方切</span><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">，</span><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">音忘。失也。《孟子》樂酒無之亡。《註》謂廢時失事也。《家語》楚人亡弓，楚人得之。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">又滅也。《莊子·田子方》楚王與凡君坐。少焉，楚王左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以喪吾存。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">又《周禮·春官·大宗伯》以喪禮哀死亡。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">又逃也。《大學》舅犯曰：亡人無以爲寶。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">又《前漢·韓信傳》蕭何聞信亡，自追之。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">又《正韻》同無。《詩·邶風》何有何亡，黽勉求之。《毛傳》亡謂貧也。 《說文》从入从乚。《徐曰》音隱，隸作亡。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 115%; MARGIN: 0cm 0cm 10pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt" align="left"><span style="LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">关于“乚”字的解释。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">乚</span><span style="FONT-SIZE: 14pt">yin,</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">同隐。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: -7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt 7pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: -7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt 7pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">《说文解字注》</span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">匿也。匿者、亡也。象蒅曲隐蔽形。蒅曲见辵部见踏部。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt 7.05pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">象逃亡者自藏之状也。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">《尔雅</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><span> </span></span><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">释诂》微也。《注》微谓逃藏也。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">《易乾卦》龙德而隐者也。《礼礼运》大道既隐。《注》隐犹去也。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">《说文》蔽也。《玉篇》匿也。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"><span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">亡字与乚字从字形到字义都证明，亡字即弯的本字。</span></p>
<p style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-INDENT: 7pt; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; FONT-SIZE: 10.5pt"> </p>
<span style="FONT-FAMILY: 宋体; FONT-SIZE: 14pt">综上所述，古人造直字本来考虑是很简单的，就是以眼吊线。有个直的异体字下面是从木的，所谓“木就绳则直”的“就绳”也是吊线的意思。后来人们把直字解释为“十目烛隐”，那就把事情弄得复杂化了。</span> 本帖最后由 xzjgw 于 2016-1-27 21:13 编辑 <br /><br /><p>华山之狐先生所论存在很多对汉字或甲骨文字形认识的误区，不是几句话能够说明白的，先说说丨吧。</p>
<p><br>
</p>
<p><b>《说文解字》释丨：上下通也。引而上行讀若囟，引而下行讀若退。</b></p>
<br>
<b>段注：囟之言進也。若才屮木生字皆當引而上之類是也。</b><br>
<br>
按：上面这些已经说的很明白的了，丨上面有限定时就是“<b>引而下行”，</b>丨下面有限定时就是“<b>引而上行”。</b><br>
<br>
就屮而言\与/在丨之下形成限定,\与/与丨三者在下所形成的限定使屮产生“<b>引而上行”</b>状貌，当屮在一上会意时，这种“<b>引而上行”</b>自然而“生”。<br>
<br>
那么，丨在目上会意，自然而生“<b>引而上行”</b>之“<b>正见</b>”之义。<br>
<br>
而后世加点或一之十，甲骨文数字十即写作丨，故其解释也是有其根源的，这种解释也是基于目在丨上会意之“民”字形的“眾萌”相关。<br>
<br>
而小篆民比甲骨文民之多出来的乚即与所谓“亡”是有关系的，这是导致小篆直也增繁了乚的原因所在。<br>
<br>
<p></p> 本帖最后由 xzjgw 于 2016-1-27 21:44 编辑 <br /><br />接上：<br>
<br>
而甲骨文亡从乚从卜会意，甲骨文亡构成当中的卜，小篆伪伪入。<br>
<b>《说文解字》释亡：逃也。亡从入从乚。</b><br>
<br>
按：逃从辵从兆会意，兆亦聲。
<div>
<div><span style="font-weight: bold;">《说文解字》释兆：灼龜坼也。从卜，兆，象形。兆古文省。</span> </div>
<div><br>
</div>
<div>按：辵兆会意即卜兆之行迹。<br>
<br>
故，所谓亡，不过乚作为卜之限定，表示其到此而没了痕迹。<br>
<br>
附《契文解构：亡》图：
<p></p>
</div>
</div> xzjgw 发表于 2016-1-27 21:36 static/image/common/back.gif
本帖最后由 xzjgw 于 2016-1-27 21:44 编辑 接上：<br>
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专业扎实，敬佩之至 拜读！开网有益！ 拜读！开网有益！ xzjgw 发表于 2016-1-27 21:09 static/image/common/back.gif
本帖最后由 xzjgw 于 2016-1-27 21:13 编辑 <p>华山之狐先 ...
感谢老师回帖。
直字之义是以眼视吊线 ，不是我的发明。《甲骨文字典》直，从目上一竖，会以目视悬（悬锤）测得直立之义。我以为徐中舒先生的解释是可以讲得通的。直字有从乚的，还有从木的。从乚（弯）说的是形，是吊线所测之目标；从木，说的是材质，木就绳则直。直与绳（吊线）关系由此可知。 xzjgw 发表于 2016-1-27 21:36 static/image/common/back.gif
本帖最后由 xzjgw 于 2016-1-27 21:44 编辑 接上：<br>
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<p><font style="FONT-SIZE: 15pt">我所列出的中山王壶那个亡字，一竖下边的分叉，似乎在告诉人们：这就是弯。</font></p>
<p><font style="FONT-SIZE: 15pt">再说，郭沫若、马叙伦（古文字诂林，卷九 1006页）、徐中舒（甲骨文字典一三八六）均不认同《说文》之亡从入的说解，因为大多数甲文亡并不从入。</font></p> 华山之狐的观点有说服力 𠃊为古文╚（曲），這個跟齊以不齊爲齊是一樣的
當然有的學者認爲這個字和“建”一致應該表示“植”
說成是曲要比說成是彎強
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