关于李敖说的“也”

杨一光 发表于 2013-11-22 10:00

本帖最后由杨一光于 2013-11-23 07:13 编辑 
 
       文/杨一光    关键词/李敖  女阴  “也” 
 
李敖说“也”是“女性阴部的象形字”，这话虽然重复的是古之经师许慎之言，可若不是经过这位现代“大师”的绘声绘色描述，恐怕还很少有人知道这档事。于是这许慎之谬说，也乘“李敖”之大名而得以宣扬。
 
“也”本是指爬行动物——蛇，与“女阴”豪无关系。然这“蛇”说虽然也是早就有的一种认识，但与“女阴”的说法相类，即都是处于看图识字的阶段。即若问其为什么是“蛇”，则一如问为什么是“女阴”一样的说不清楚。
 
李文有两组贴图（见下），共六个字形，其实这六字原本就是一字。而通过这六、一之关系，我们或可以回答其为什么是“蛇”而不是“女阴”的问题。
 
今之“蛇”字从“它”，《说文》释“它”曰：“虫也，从虫而长，象冤曲垂尾之形。”显然这“它”说的就是蛇，是知“它”就是“蛇”的本字。而“它”与“也”则是同字异书的关系。而其图一之秦刻石作“𠃟”者，则是“它”即“也”的又一写法。
 
“蛇”又写作“虵”，此亦可正“它”与“也”本是同字。至于图一中的所谓古文“匜”者，应是“匜”的省文，即是“也”字，因此与图二中的“它”是同形。
 
其实“蛇”的最原始形应是“乙”。“乙”之隶、楷书变体作“乁”、或“乚”，也就是图二中的“乀”形。而“乙”形之委曲蜿蜒貌，就是蛇的象形写法。后“乙”专用作天干字，即为甲乙之“乙”，遂增加义符“甲”而写作了“它（也）”。“甲”的原始形似“个”，或简作“十”形。而“个”下从“乙”或是“十”下“乙”者，就是“它（也）”的正体结构。
 
“甲（个）”者，鳞甲也。蛇为鳞甲之虫，故字从“甲（个）”。
 
其实这图二中的“虫”与“它（也）”也是同字。即“甲（十）”之竖划与其下形“乙”连成一笔者，是为“虫”字，而分别之，则为“它”或“也”形矣。
 
“虫”本读“hui4”，而今读“chong2”之“虫”，本作“螽”，讹作“蟲”，简作“虫”。具体地说：古人说“虫”，即读“hui4”时，指的就是蛇，故《说文》释“虫”曰“蝮”，“蝮”即是蛇的一种；而说“螽（蟲虫）”，即读“zhong1”或“chong2”时，是泛指虫类，后又总称昆虫或专指蝗虫。
 
“虫（hui4）”同“它（也）”，本指的是蛇，后又泛称鳞甲类的爬行动物，如龜、鳄鱼、蜥蜴等，是故即“虫（hui4）”又为鳞甲类爬虫动物的总称，而“它（也）”仍是具体之言，即专指蛇。再后来人们又把鳞甲类爬虫统属之于虫类，而泛称之“虫（chong1）”或“虫豸（虫子）”，是故又复加义符“虫（chong2）”作“蛇（虵）”，以领其爬虫“蛇”的本义。而其本形“它”与“也”，则分形转义为另字矣。
 
“龜”字的中间形，就是“它（也）”字，故《说文》释“从它”。鳄鱼之“鳄”本作“鮀”，或作“𩵔”，即亦是从“它（也）”。而蜥蜴之“蜴”本作“易”。“易”则从“彡（san1）”从“它（也）”，《说文》释之为“象形”，误。“彡”为文彩貌，蜥蜴之属，有鳞甲，其肤色斑斓、易变，故字从“它（也）”从“彡”。

 
“龜”、“鮀”、“易”者，都是有鳞甲，且以蜿蜒爬形为其主要特征，故其名字从“它（也）”，且取义于“它（也）”。此亦可证“它（也）”本指的就是爬行动物蛇，而非为女阴。
 
蛇形屈曲，故字从“它（也）”又多与委曲或弯曲义有关。如：“匜”，器名，柄有流道，可以注水，其状委曲；“迆”，《说文》释“邪行”，“邪行”即斜行，是曲行之貌。“迆”又作“迱”，或讹作“迤”；组词为“逶迆”，或作“逶迱”，今则作“逶迤”，而《诗》是作“委蛇”（见《召南·羔羊》）；“馳”者，马直奔曰“騁”，而左旋右踅（xue2），即曲折行貌则称之“馳”。
 
“他”又作“佗”，原是指人之曲行。《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗”，这“委佗”亦同“委蛇”或“逶迤”，是曲行之谓。 《扬子·法言》：“君子正而不他”，“不他”或作“无他”，即是由不曲行或不邪行引申而来，是不二心或无他志的意思。“他（佗）”为曲行义或相去义，是故又用作第三人称。即别我而行、弃我而去或不同与你我者，是为之“他（佗）”。
 
总之，“也”就是“它”，“它”本是“蛇”。因此无论是“也”还是“它”，以及其所从字者，都绝无“女阴”的痕迹。可见许、李之言者，本是看图识字的认识，不过是曲说谬解而已。
 
李氏与其文尾记曰：“新生代的国民党是无知的，当然不识“也”字，所以过去把阿拉伯西南的国家Yemen 翻成‘也门’，幸亏读过古书的于右任发现了这一荒唐，在《中央日报》上投书建议，后来才改为‘叶门’，有趣哉，老k！”
 
……读罢，则附记曰：其无知的自是无知，而有知且读过古书显为“大师”、“大家”者，其实也就是这类水平。是知妄言“传承”，皇说“正体”者，亦不过是如此。以海岛之狭怀，一隅之偏私，怎领长江黄河之意气？哪来三山五岳之襟風？唯不过一弯流溪之小景，半壁颓崖之残观，且聊以自慰耳——“也门”、“叶门”,可笑不，老李？ 
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李敖原文贴图一：<o:p></o:p>
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李敖原文贴图二：<o:p></o:p>
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杨一光 发表于 2013-11-24 18:53

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