霸伯墓地M1墓的年代与等级

徐伯鸿 发表于 2011-5-4 04:43

霸伯墓地M1墓的年代与等级
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<DIV class=upfilea><IMG src="UpFile/UpAttachment/2011-5/201153204331nainkuv7jkrzveq5gqi7aa!d.jpg" onload=javascript:DrawImage(this); border=0></DIV></o:p>
从墓葬M1内的随葬青铜鼎簋及其铭文和形制，考古队推测其墓主人属侯伯一级贵族，该墓的墓葬时代确定为西周早中期之际。
现在，我们从已看到的资料，来分析一下这座墓葬的年代与等级。供讨论。
M1青铜礼器中有鼎24件、簋9件、鬲7件、甗1件、盘1件、盉1件、觚1件、爵6件、觶8 件、尊2件、卣4件、罍1件、单耳罐1件、斗1件等，乐器有铜钟和铙3组8件。其中一件鼎内壁铭“伯作宝尊彝”<o:p></o:p>
据李丰《黄河流域西周墓葬出土青铜礼器的分期与年代》（载《考古学报》1988年第4期。以下简称《黄河铜礼器》）研究：成、康时期的器物组合形式是鼎、簋、甗、尊、卣、爵、觯。包括一套食器、一套盛酒器和一套饮酒器。食器中鼎、簋之数往往相同，或三鼎三簋，或二鼎二簋。某些规格较高的墓中，鼎、簋往往有几套。白草坡M1出方鼎2件、分裆鼎2件及圆鼎3件；竹园沟M4出方鼎2件、不同型式的圆鼎3件。两墓都有三套鼎，一套方鼎和二套圆鼎。尊、卣相配，往往同铭，有一尊一卣和一尊配同形二卣两种形式。昭王前后的组合形式是鼎、簋、鬲、尊、卣、爵、觯。鬲在铜器群中常见。爵、觯的组合渐趋减少。穆王前后的组合为鼎、簋、甗、鬲、尊、卣、壶、爵、觯、盘、盉。包括食器、酒器、水器三部分。盘、盉这套水器的固定出现是这一时期的突出特点。壶的普遍出现具有断代意义。成列的鼎、簋相配已开始出现。爵、觯的组合已基本消亡，只是作为复合组合中的一个部分仍有存在。两件同形的爵与觯相配是常见的形式。尊、卣相配仍有一尊一卣和一尊二卣两种形式。<o:p></o:p>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 30pt; mso-ch

徐伯鸿 发表于 2011-5-4 05:57

M1鼎出处：
<A href="http://www.tsrb.com.cn/whzx/2011-03/14/content_104260.htm">http://www.tsrb.com.cn/whzx/2011-03/14/content_104260.htm</A>

徐伯鸿 发表于 2011-5-5 01:59

M1最大的一件卣盖内铭“燕侯旨作姑妹宝尊彝”<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
 
燕侯旨，<A title=燕国 href="http://www.hudong.com/wiki/燕国" target=_blank>燕国</A>第二任君主,名姬旨，谥号不详，据学者考证，他为召公的儿子、姬克的三弟。兄 <A href="http://www.hudong.com/wiki/燕侯克" target=_blank>燕侯克</A>，子 <A href="http://www.hudong.com/wiki/燕侯舞" target=_blank>燕侯舞</A>。<o:p></o:p>
“周武王之灭纣，封召公于北燕”<o:p></o:p>
燕国始封的具体时间，在西周初年周武王灭商至周成王亲政之间，西周封宗室召公于燕，但召公并非前往，由长子克，前往就任（据<A title=杨宽 href="http://www.hudong.com/wiki/杨宽" target=_blank>杨宽</A><A title=《西周史》 href="javascript:linkredwin('《西周史》');">《西周史》</A>考证，周公东征后，始封召公子克于燕）。<o:p></o:p>

徐伯鸿 发表于 2011-5-5 02:13

已知M1铜器铭文：<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>一件腹足带扉棱圆鼎内壁铭“伯作宝尊彝”， 1件喇叭形圈足簋内底铸铭文“□父戊”， 1件鼎式簋，盖、器内底有铭文“芮公舍霸马两玉金用铸簋”， 1件圈足三足簋，盖底对铭“霸中作旅彝”，一件卣盖内铭“燕侯旨作姑妹宝尊彝”，铜爵中有两件铭“旨作父辛爵”。一件铜觯盖内铭“析父丁”。

徐伯鸿 发表于 2011-5-5 08:00

霸伯墓地的M1一件腹足带扉棱圆鼎内壁铭“伯作宝尊彝”，晋侯墓地M113：55甗的内壁有铭文“伯作寶尊彝”。都出“伯”作器物。值得关注的地方是，晋侯墓地M113的器物组合中的一件鼎与一件甗分别为伯、叔作器。M113：34这件方鼎的内壁有铭文“叔作旅鼎”四字。M113：55甗的内壁有铭文“伯作寶尊彝”。相同的情形见于1958年宝鸡市五里庙出土的一对西周早期的鼎甗。鼎（宝5）的内壁铸铭“叔作寶尊彝”，而甗（宝16）的甑部内壁铸有“伯作旅甗”四字铭。(这里还有伯氏、叔氏，大宗、小宗之别，“伯”的大宗继“伯”位。)<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
所谓“伯”作器物，其实就是以“伯”的身份作的器物。<SPAN style="FONT-SIZE: 15pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-famil

徐伯鸿 发表于 2011-5-5 08:00

值得关注的是，大凡铭为“伯作宝尊彝”的器物，自非一人所作之器，也非一国所作之器。

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