古“千”字新解读

阴山甲骨 发表于 2010-9-17 21:05

解读：千字是群俘虏 
千qiān 千，是一个指事字。 《说文》：“千，十百也。从十从人。”所释形义有误。 孔广居《疑疑》释“从一，人声。”甲骨文从人从一,字形结构无疑。一横是指示符号，而非数字“十”。人腿脚上的一横就是一根绳索。杨树达《积微居小学金石论丛·臣牵解》：“囚俘人数不一，引之者必以绳索牵之，名其事则曰牵，名其所牵之人则曰臣矣。”千是部落战争中解押俘虏的象形，是一群用绳子将腿脚牵连起来的俘虏。千以义谐音牵。牵连一辞因此而出。杨之“臣牵”与《说文·臣》“牵也”的解读：臣也是用绳子牵来的，俘虏出身（另见臣之形义）。掔读qian，古通牵。 《盘庚》篇把民叫畜民，贱同牲畜；也叫万民，数以万计。最初的千等同‘万民’一说，连他的复合字都是未定数。 荀林父伐赤狄有功，晋景公赏狄臣一千家（《汉书·郊祀志上》）；汉武帝曾“以二千户封地士将军大为乐通侯，赐列侯甲，童（奴隶）千人”（《汉书·郊祀志上》）。这里“二千”“千”都指多数，初指一群俘虏，继指一群奴隶。后来才借用为数量词十百。当千被引申义所专，后出字虏从毌来表义。 文字最后规范为千。（另附解读千的复合字）
 
 
       甲骨金文小篆
 并[併] bing    甲骨金文六书精藴小篆 并，会意字。 《说文》：“并，相从也。” 甲骨文选自甲骨文字形字典918页，从两人系于一，是千字的增繁字（参照千字形义），解押俘虏的象形。立意合并串联。因牵连而相从。还引申抑止。 金文六书精蕴体从二千，立意不变。 文字规范为并 远在商周的文字库中，就发现“并”字多体，另如竝（另见814页），形义有别。现通用并。
迸beng        甲骨金文古文小篆 迸，会意变形声。 《说文》：“迸，散走也。” 甲骨文选自《甲骨文字典》923页，从执巾或从爰，是用于解押罪犯的绳索；从二人相背（被牵引的俘虏，非夫字。夫从大，正面人像），表示所解押的人群四处逃散。 金文体从走从并，并也表声，形义不变； 古文体从幺幺从辵，表示人群跑散，剩下绳索。引申指向外喷射的现象。 所选甲骨体与金文各体形义吻合，应该是迸之初文。 文字规范为迸。 童tóng[瞳勭]      甲骨金文小篆 童是瞳的增义字，会意。 《说文·童》：“男有罪曰奴，奴曰童。” 甲骨文选自《甲骨文字典》909页，从千从口。“千”是一群用绳子将腿脚串连起来的俘虏（另见千字形义）。童应该是从千，瞳省声，形声会意兼有的字。俘虏的眼珠被戮空有其孔，口指眼眶（另见丁字形义）。臧的金文体从口，就是没有眼珠的黑眼眶。在奴隶主产生的历史时段，发现俘虏是一种可利用的劳动工具，于是连男俘虏也不再杀戮，在他们脸上烙上印记，迫使他们‘努力’劳役，于是出现‘奴隶’阶层。童是勭的本字，指成年人。童，成年男子，俘虏出身，独眼，免死，终身为奴。 金文从立丨从目，千下加一横形义不变。 小篆从立从目，重声。立是立丨的变体，受过黥刑（参照印、戠的注释）。形义不变。 文字规范为童。 所选甲骨体与金文各体形义相符，是童之初文无疑。为了防止奴隶逃跑，奴隶脸上刺字（鲸刑），或头发剃光（髡刑）。如今犯人剃光头也是效法古人。奴隶社会，凡是有罪的人,甚至小奴隶主触犯了大奴隶主的利益都降为奴隶。一人为奴，全家为奴，孩子世袭为奴。阶级斗争时期的“地主分子”帽子，父传子祖传孙的做法也算古为今用。 童字形义引申开来，小孩尚未蓄发，故称儿童；山无草木也称童山。 屮土 [止土徃往]wang      甲骨文⑴⑵古鈢小篆 屮土往古今体，会意字。 《说文》：“屮土，草木妄生也。从之在土上。”所释形义不确。 甲骨文往从止从土，王声。离开并前去，是出走的象形。引申指向（嚮）往。 小篆从彳从之从土，有停止义。 古鈢体从止从二千，从×停止义；     文字规范为往。 为什么有一行一止的变动？文字从屮土到往的演变，是一段真实历史的缩影。千是奴隶群，王、主表示所归属的奴隶主。奴隶离开一块土地去到另一块土地，是一种逃亡现象。史料：殷商时期，奴隶们大批地逃亡，不能忍受奴隶主的残酷压迫。而小方国的周国到了季歷昌（文王）时段，就应顺潮流采取裕民政治，收容了大批逃亡的奴隶充当农奴、农夫，送饭田间，与之同劳作。郭沫若在《奴隶时代》一书立论，“由于土地本身有很大的束缚性，……狡猾的奴隶主还可以把一小片土地给予耕奴，并让他们成家立业。这样施予小恩小惠，使男女耕奴于生产农作物外，还能生儿育女以繁殖劳动力。特别是成立了家室，家室本身又具有更大的束缚性，因而做耕奴的人便更不容易逃跑了。” 年nián      甲骨⑴⑵金文小篆 年，会意字。 《说文》：“年，谷熟也。从禾，千声。”所释为引申义。 甲骨文从禾从女匕&nbs

阴山甲骨 发表于 2010-9-17 21:07

<DIV class=upfilea><A TARGET=_blank HREF=UpFile/UpAttachment/2010-9/2010917131328.rar><img border=0 onload=javascript:DrawImage(this); src=images/affix.gif>千字解读.rar</A><A href="viewfile.asp?DownID=4291&DownAction=DownAction&PUserName=阴山甲骨" target=_blank></A></DIV>［此主题已被阴山甲骨在 2010-9-17 13:13:31 编辑过］

196098 发表于 2010-9-18 04:58

有道理，學習。

晖甫发表于 2010-9-19 06:39

純屬胡說八道。

阴山甲骨 发表于 2010-9-21 00:56

你听过《笛子和驴》的故事吗？去寻找一下。

十三月 发表于 2010-9-24 08:00

本來不忍心批評啦, 畢竟下了不少功夫啊
我必須說, 如果你認為現在你講的普通話千牽同音, 就讓你開始聯想什麼綁人的
那你就犯了第一個錯, ....因為你沒有足夠的古音知識
你整個思路跑到俘虜, 於是連童啊啥的都來了
請你回頭看一下, 說論至此, 你可以找得到千做為奴隸類似義的甲金文或是典籍用字証明嗎?
或者千牽假借的例子嗎?
這兩樣你都沒辦法, 
請問你還能看圖說故事嗎? 這樣不好吧
暉先生對你的批評雖然沒有禮貌, 但並沒有錯, 還是請你多思考一下吧

无户老 发表于 2010-9-30 20:21

楼上看没看原文简化字你不认识？原文中千的复合字就说你提的问题呢。怎么难道用繁体字你才能看懂啊。

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